2024届统编版高考历史第一轮专项复习 史料类主观题突破 教学PPT课件.pptx

史料分类与史料价值;一、概念;二、史料的分类与辨析;1、编写主体不同：（1）正史由官府主持编写，具有政府权威性。（2）野史指古代私家编撰的史书。古代有“稗官野史”的说法，稗官者，采录民俗民情的小官也。

2、编写时间不同：（1）正史通常由下一个朝代修订。（2）野史是当代所编，虽然显得粗鄙，但部分内容具有原始性、真实性。

3、考证不同：（1）正史可以考证，总体而言，正史是最可信的。（2）野史，没有人知道它是真是假，一般靠百姓流传下来，没有书可以考证。简单的讲，野史所说之事，是否真实在历史上发生，还待定，很有可能是杜撰的。

4、趣味性不同：（1）野史的趣味性大于真实性，娱乐性大于严肃性。（2）正史则是注重真实性，以理服人，以信服人。正史也具有较强的政治性，趣味性不及野史。;史料实证试题;材料一宁波市区宋元时期城市生活类遗址出土瓷器基本情况;史料价值：这些瓷器都为实物史料，具有很高的史料价值。浙江、江西瓷器产地最多，可以实证宋元时期南方地区是当时重要的生活用瓷产地。北方名窑产品屡有发现，可表明虽有路途遥远或政权对峙等不利因素，但并未阻断瓷器交流，北方名窑瓷器依然成为了南方地区日常用瓷的重要来源。高丽青瓷的大量发现则进一步证实了宋元时期明州与朝鲜半岛的密切往来。;12．（2023·辽宁高考·17）阅读材料，完成下列要求。（13分）

材料

《旧唐书》200卷，后晋刘昫等历时4年撰成。编修者以唐代国史、实录及朝报、吏牍、家状等为主要编撰材料，但对材料缺少剪裁和整理，“敷衍成帙”。纪传中大量抄录唐代皇帝诏敕和臣僚奏疏、表章、诗赋等，屡现“本朝”“今上”等文字。因其保存很多原始材料，司马光编写《资治通鉴·唐纪》时，纪事多取自《旧唐书》。

北宋时，仁宗令欧阳修等重修唐史，历时17年乃成《新唐书》225卷。书中创设4表，增加3志及列传331人，列传部分还参考了碑志、家谱等新材料。新设《藩镇》《奸臣》《叛臣》《逆臣》等类传，并将《忠义》调至类传第一。大删《旧唐书》所录诏令、奏疏等，或直接将骈文改写成散文，总字数比《旧唐书》少约16万???。

——摘编自陈高华等《中国古代史史料学》

;（1）《旧唐书》价值：较多保存唐代原始文献的面貌，缺少剪裁和整理。

《新唐书》的价值：文字精湛，却失去许多珍贵史料。

（2）原因：《旧唐书》史料较多，文字冗长；强调本朝统治的正统性。

编纂原则：语言精炼；总结藩镇割据的历史教训。;23．（2024·湖北武汉高三2月调研·17）【国货运动】阅读材料，回答问题。（14分）

材料一

以下为“中国火柴大王”刘鸿生与其儿子们的往来书信节选：

①1931年11月29日，长子刘念仁在信中说：“父亲，我还有句话得向你陈说，就是我总觉得你现在经手的事业太多，如煤球、水泥、搪瓷、火柴等等，在美国的资本家，你看看他们赚的钱很多，可是他们大都专于一门而精于一门。”

②1932年1月28日，刘念仁致信父亲说：“自从我到了美国后，似乎我对于国家的观念格外的Sensitive（敏感）了。从这两天这里报纸上的报告，知道我的家乡已陷到最危急的境界。我总感得尔从前对我所说的‘bloodisalwaysthickerthanwater（血溶于水）’——这句话的真确了。父亲！请允许我这狭义的爱国心；可是一个人没有国家做后盾是多么的丧耻可怜的人啊！”

③刘鸿生在1933年4月28日的回信中说：“你信末劝我抵制日货，我对此事已实行好久了。有许多小厂专用日本原料，成本轻得许多，我们为爱国的缘故，也只好忍痛去熬。”

④1935年8月22日，五子刘念孝从美国写信给父亲，表达了对国内时局的忧虑：“我们的外交，简直颓唐胆怯不堪。满洲不抵抗的主义，完全宣布我们中国上下良心不良，不能在正理无畏精神方面奋斗。”;（1）根据材料一并结合所学，说明刘鸿生父子往来书信对研究20世纪30年代国货运动的史料价值。（6分）

;24．（2024·广东南粤名校高三2月联考·17）阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分）

材料一

会天大雨，道不通，度已失期。失期，法当斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”

——《史记·陈涉世家》

材料二

水雨，除兴。（降雨不能动工，可免除本次征发）

——《秦律十八种·徭律》

（1）请仔细对比《史记·陈涉世家》和《秦律十八种·徭律》，你有什么发现？能否探究其中的原因？（8分）

（2）根据材料结合所学，谈谈史料运用应该注意哪些原则？《秦律》的作用是什么？（6分）;（1）发现：《史记》与《秦律十八种》关于雨天服役与否存在差异或者不同说法。（2分）

原因：①《史记》是汉代的文献史料，用于研究秦朝的法律属于二手史料，有人为加工的痕迹，而《秦律》是研究秦朝的一手史料，两者可能存在误差。

②《史记》体现的是汉代儒家治国的思想