精品解析：2024届河南省学术联盟高考模拟信息卷猜题卷文综（一）试题（解析版）.docx

名校学术联盟·高考模拟信息卷押题卷

文科综合历史（一）

本试卷共12页，44题。全卷满分300分，考试用时150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、选择题：本题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.中华文明源远流长，成就辉煌。下列与文明产生相关的考古发现中，可以用来作为中华文明已出现五千多年证据的是（）

A.遗址出土世界上最早炭化粟粒 B.史前遗址中出土大量彩陶、骨器

C.陶器上绘有丰富的动植物纹样 D.良渚远古宫城遗址中有稻作遗存

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会（中国古代）。根据所学可知，文明诞生的标志有文字的产生、城市的形成和国家的诞生等，故良渚远古宫城遗址中有稻作遗存可作为中华文明已出现五千多年的证据，D项正确；A项只能说明中国是世界上最早种植水稻的国家，排除A项；B项反映手工业方面的成就，不符合文明诞生的标志，排除B项；C项反映手工业方面的成就，也不符合文明诞生的标志，排除C项。故选D项。

2.下图是敦煌莫高窟壁画《福田经变》（经变，是指描绘佛经内容或佛传故事的图画）局部图。壁画描绘了福田“广施七法”中的旷路做井、架设桥梁等画面。据此可知（）

A.佛教开始通过敦煌传入内地 B.陆上丝绸之路的发展

C.民众生活与商品关系密切 D.儒商成为了商人主体

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“壁画描绘了福田‘广施七法’中的旷路做井、架设桥梁等画面。”结合所学知识可知，来自印度的佛教文化，通过陆上丝绸之路传播至中国的敦煌地区，并且成为敦煌当地的重要文化，这体现了陆上丝绸之路的发展，B项正确；汉代佛教传入中国，“佛教开始通过敦煌传入内地”的说法不符合史实，排除A项；本题主旨为“路上丝绸之路”，而“民众的生活与商品关系密切”与主旨不符，排除C项；“儒商”出现于明清时期，时间与材料的要求不符，排除D项。故选B项。

3.朱熹认为：“大抵今日之患，又却在于主兵（指禁军）之员多。朝廷虽知其无用，姑存其名。日费国家之财，不可胜计……若更不变而通之，则其害未艾也。”为解决这一问题，朱熹主张（）

A.扩大地方兵权 B.增加军费开支 C.存天理灭人欲 D.健全中央机构

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是南宋时期。根据材料“大抵今日之患，又却在于主兵（指禁军）之员多”“无用”“日费国家之财，不可胜计”等信息，可知朱熹对此现象持批评态度，结合宋代守内虚外（即加强中央、虚弱地方）的特点，可推知朱熹主张减少中央主兵，加强地方兵权，A项正确；材料中强调的是减少中央主兵而非增加军费开支，排除B项；材料内容未涉及“存天理，灭人欲”的主张，排除C项；减少中央主兵并不能称之为健全中央机构，排除D项。故选A项。

4.明朝时期，民众对家庭的重视体现在对婚姻、子女教育和封建礼教的遵守上。父权制是家庭生活中的基本原则，父亲是家庭的核心，具有最高的权力和决策权。儿孙必须恪守孝道，对长辈尊敬有加。这说明（）

A.儒学思想社会影响加深 B.君主专制统治空前加强

C.社会主流思想加速嬗变 D.社会转型影响社会习俗

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据题意可知，明朝时期，父权制强化，儿孙必须恪守孝道，对长辈尊敬有加，结合所学可知，父权制、恪守孝道等都属于儒家伦理，据此可以说明明朝时期，儒家伦理在社会上得到强化，A项正确；明朝君主专制加强主要表现为：宰相制度的废除和内阁制度的确立，排除B项；当时社会主流思想还是儒学，排除C项；“社会转型影响社会习俗”与题意不符，排除D项。故选A项。

5.1902年2月，梁启超在其创办《新民丛报》中指出：“中国所以不振，由于国民公德缺乏，智慧不开”，因此，“欲维新吾国，当先维新吾民”。由此可知，梁启超创办《新民丛报》的目的是（）

A.为维新变法运动摇旗呐喊 B.提升国民的公德救国

C.否定革命派民主共和思想 D.增强公民的民族意识

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题