高中语文新教材优质课公开课1.4 修辞立其城 课件.pdf

修辞立其城

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张岱年

学习目标

1、把握文章的观点，梳理作品的论证思路。

2、探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论

证风格。

3、思考对我们立身处世的启发意义。

导入

在“人人都有麦克风”的时代，一些个性十足的表达方式在网络

上层出不穷，折射出年轻网民活跃多样的思想观念，与他们求新求

变的特点互为表里。但近来，所谓“跪求体”“哭晕体”在一些网

络媒体的标题、正文中频频出现，其浮夸荒诞的文风，却令不少读

者感到不适。我们应提倡什么样的文风呢？

《乾卦·文言》：“子曰：君子进德修业。忠信所以

进德也；修辞立其诚，所以居业也。”

《左传·襄公二十四年》：“豹闻之，大上有立德，

其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不

朽。”

走进作者

张岱年（1909年5月–2004年4月24日），曾用名宇同，别名季同，

河北献县人。中国现代哲学家、哲学史家，国学大师，北京大学哲

学系教授。张先生长期从事中国哲学史研究，著作等身，有极高的

造诣和广泛的建树。他又是一位诲人不倦的导师，桃李满天下。

张岱年先生1933年任清华大学助教，1936年写成名著《中国哲学大

纲》。1952年调任北京大学哲学系教授。1978年起张岱年先生担任中

国哲学教研室主任。1979年中国哲学史学会成立，张先生被推为会长。

其学术研究主要分三个方面：一是中国哲学史的阐释，二是哲学问

题的探索，三是文化问题的研讨。在不同的时期，各有侧重。

名人评价

“张先生之学生有习篆刻者，欲治一闲章以相赠，请示印文，张先

生命刻‘直道而行’四字。余闻之曰：‘此张先生立身之道也，非闲

章也!’张先生之木讷气质，至老不变。孔子曰：‘刚毅木讷近仁。’

直道而行则‘刚毅’矣。‘近仁’之言，其意当哉。”

——冯友兰

写作背景

本文写于1992年四月，深刻阐述了张岱年的治学宗旨，张岱年

治学贯彻一个“诚”字。20世纪30年代，他提出哲学家须有寻

求客观真理之诚心。40年代，他把“求真之诚”作为哲学修养

之基础，他晚年自号“渠山拙叟”，并以“直道而行”，示其

一生立身之则。

梳理文章思路

速读课文，把握每段中心句，然后梳理文章思路。

1、修辞立其诚，发言、著论、写文章要坚持真实性

2、立其诚包含三层含义

3、名实一致

4、言行一致

5、表里一致

6、学说言论文章都有诚伪问题

7、追求真理，力求避免主观的干扰

8.、发挥主体性应以认识的客观性为前提

9、端正学风的首要准则

10、把自己的真实见解表达出来，这是起码要求。

11、修辞立其诚是一个唯物主义原则，一物主义是科学研究的真实基础

第一种思路

《修辞立其诚》一文的思路是怎样的?试简要分析。

按照议论文“提出问题——分析问题——解决问题”结构划分

第1段是引子，引出话题“立其诚”即是坚持真实性。

第2~6段，阐明“立其诚”的三层含义，这相当于议论文的“是什

么。”

第7~8段，解释为什么要“立其诚因为“立其诚”符合唯物主义原则，

这是议论文的“为什么”。

第9~10段，阐明“怎么办”指出要“立其诚”就要端正学风，要

“说真话、讲实话。

第11段，总结全文。

请概括分析本文在论证上的特点

(1)采用层进式论证结构。大致遵循“立其诚”是什么一为什

么——怎么办的思路；中间也有并列式的结构，如“立其诚”

的三层含义。

(2)多处运用引用论证方法，文中引用了《易传·文言》《管子心

术上》《汉书儒林传》等传统经典著作中的语句，有力地证明

了论点。

第二种思路

第一部分（1——5段）修辞立其诚的原意和含义。

第二部分（6——10）辨析追求真理时，如何处理客观性与主体

性，并提出修辞立其诚在今天社会主义的学术语境下，应该是

端正学风的首要准则。

第三部分（第11段）总结，并再次肯定修辞立其诚