15《我与地坛（节选）》课件++2023-2024学年统编版高中语文必修上册.pptx

世界以痛吻我，要我报之以歌。世界以痛吻我，我要报之以歌。诗人泰戈尔曾写道：你更喜欢哪一句？史铁生是怎样选择的呢？

作者语录“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。”——史铁生解释他的名字

生活以痛吻我，我却报之以歌《我与地坛》史铁生

史铁生1951年生于北京。1967年初中毕业，1969年去陕北农村插队，3年后双腿瘫痪回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。1979年始有小说、散文、剧本等作品发表。2010年12月31日凌晨因突发脑溢血逝世。1983年他发表了《我的遥远的清平湾》一举成名。作品以关注人生的独特主题和风格引人注目。代表作有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《务虚笔记》《合欢树》《我与地坛》等。任务一：走近主人公

作品推荐莫言说：我对史铁生满怀敬仰之情，因为他不但是一个杰出的作家，更是一个伟大的人。铁凝说：这是一个少用“伟大”一词的时代，可是史铁生完全当得起“伟大”这个词。韩少功说：史铁生是一个生命的奇迹，在漫长的轮椅生涯里至强至尊；一座文学的高峰，其想象力和思辨力一再刷新当代精神的高度。小说：《奶奶的星星》《命若琴弦》《务虚笔记》散文：《病隙碎笔》《好运设计》剧本：《死神与少女》《边走边唱》

2002年华语文学传媒杰出奖授奖词：史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

我记得于是我铺开了张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意义的扣问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。——我与地坛

作者在他最狂妄的年龄上（21岁）忽地残废了双腿——下肢瘫痪。精神几近崩溃——很长一段时间找不到工作，找不到出路。在忽然间几乎什么都找不到了的时候，作者“走”进了地坛，他像上班下班一样，在15年的时间里，“就再没有长久地离开过”这个地方。作者也似乎正是从这座经历了400多年沧桑的古园里获得了某种启示，汲取了顽强生活与奋斗的力量。

创作风格作品风格清新，温馨，富有哲理和幽默感，在表现方法上追求现实主义和象征手法的结合，在真实反映生活的基础上注意吸收现代小说的表现技巧。

我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。――蒋子丹在红卫兵一代中，史铁生也许是极少数能够超越自身，具有现代意识的作家。――许纪霖铁生对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉。――贾平凹

地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的第二大坛。位于北京市东城区安定门外大街地坛公园内，与天坛遥相对应，始建于明嘉靖九年（1530年），是一座皇家坛庙，是明清两朝帝王祭祀“皇地祇”神的场所。呈方型，从整体到局部都是遵照中国古代“天圆地方”“天青地黄”“天南地北”“龙凤”“乾坤”等传统和象征传说构思设计的，另配有皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。“地坛”

地坛简介地坛公园位于北京市安定门外大街东侧，公园占地面积37.4公顷。是一座历史悠久，庄严肃穆，闻名遐迩的皇家坛庙园林。公园的前身地坛，又称方泽坛，建于明代嘉靖九年，是明清两帝祭祀的场所，也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。

牌楼

（一）“我”为什么要去地坛？思考只因为那是一个可以逃避一个世界的另一个世界。离家近宿命与缘分

思考（二）“我”与“地坛”间存在一种什么缘分？二者有何相似点？地坛“我”……一座废弃的古园，……园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了。被人遗弃的古园被社会遗弃的人同病相怜荒芜冷落失魂落魄精神家园

1.我为什么要来到这个世界？（我为什么出生？）2.我要不要去死？3.我要怎样活着？（三）文章的第一部分，“我”在地坛中思考了三个问题？分别是什么？

答案一：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了。答案二：“死是