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高级中学名校试卷
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山东省滨州市惠民县2023-2024学年高二下学期期中阶段性质量检测历史试题
2024.04
第Ⅰ卷(选择题共50分)
本卷共25小题,每小题2分,共50分。在每个小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.据考古发现,大汶口文化、红山文化、良渚文化等出现了各具特色的文明遗存。到二里头文化后期,在长江流域、珠江流域等地发现的玉璋具有与二里头文化相符的特征。这可以说明()
A.中华文明由多元走向一体 B.南北经济存在差异
C.二里头周边贸易网络发达 D.阶级分化日益明显
〖答案〗A
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问句,可知这是本质题。据本题空间信息可知准确时空是:古代中国。材料反映了大汶口文化、红山文化、良渚文化等出现了各具特色的差异性,以及二里头文化后期,在长江流域、珠江流域等地发现的玉璋具有与二里头文化相符的特征,具有共同性,说明中华文明的起源具有多元性,在发展过程中逐渐走向一体,A项正确;材料没有反映南北经济的差异,排除B项;长江流域、珠江流域等地并非黄河领域的二里头的周边地区,材料不能反映二里头周边贸易网络发达,也不符合史实,排除C项;材料不能反映阶级分化日益明显,排除D项。故选A项。
2.关于启的继位,史书有不同的记载。司马迁在《史记·夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”对此理解最恰当的是()
A.史书不能如实记载真实的历史事件 B.禹传位于启的方式符合禅让制
C.《史记》是官修史书其内容更真实 D.权力继承中世袭制代替禅让制
〖答案〗D
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:夏朝(中国)。根据材料“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启”、“启与支党攻益,而夺之天下”可以看出,禹死后,其子启继位,王位世袭制代替禅让制,D项正确;史书记载的准确性受到作者所处的时代、指导思想、所掌握史料的质量等因素的影响,但不能认为史书不能记载真实的历史事件,排除A项;禹传位于启的方式符合世袭制,排除B项;是否为官修史书不是判断史书记载真实性的主要标准,排除C项。故选D项。
3.先秦时期属于中国历史上的早期国家阶段。下列描述与结论能正确反映该时期的是()
选项
描述
结论
A
甲骨文中对周的记载既有商王可以“令周”,即周是商的属国,也有“伐周”,即周为商的敌国
商代实现了中央集权
B
《礼记》记载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”
商代政治具有神权色彩
C
湖北毛家嘴、洛阳下瑶村西周早期遗址都出土了青铜臿(掘土的农具),江苏破山口西周墓葬出土一件刃口锋利的青铜镰
西周时青铜器主要用于农业生产
D
周公平定殷商旧部叛乱后,把反周的商族遗民迁到今洛阳附近,并将王室子弟分封到这里,作为周的屏障
确立了严格的大宗与小宗关系
A.A B.B C.C D.D
〖答案〗B
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:先秦时期(中国)。根据材料“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”可知,意思是殷人尊崇鬼神,领导人民侍奉鬼神,重鬼神而轻视礼仪,反映出商代政治具有神权色彩,B项正确;商代没有实现中央集权,排除A项;在一些地方出土了青铜农具不能说明西周时普遍使用青铜农具,排除C项;D项的描述是分封制,而不是宗法制的大小宗,排除D项。故选B项。
4.如表为春秋战国时期诸子的部分政见,下列思想()
天下有道,则礼乐征伐自天子出
《论语·季氏》
圣有所生,王有所成,皆原于一
《庄子·天下》
事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效
《韩非子·扬权》
A.体现了儒家的主体地位 B.说明了分封制开始崩溃
C.体现了诸子思想的融合 D.适应了社会转型的需要
〖答案〗D
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋战国时期(中国)。根据表格中的信息可以看出,春秋战国时期的诸子百家都主张大一统,推崇权力一元,适应了社会转型的需要,D项正确;庄子是道家学派,韩非子是法家思想的集大成者,其言论与儒家无关,排除A项;材料中的言论与分封制崩溃无关,排除B项;材料没有涉及诸子思想的融合,排除C项。故选D项。
5.如图是中国古代某一历史时期形势图。据此可知其时代特征是()
A.百家争鸣,文化繁荣 B.兼并战争,华夏认同
C.土地私有,小农产生 D.匈奴南侵,县制普及
〖答案〗B
〖解析〗
本题是单类型单项选择题。据本题主题干的
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