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导论
一、社会科学和社会科学方法论
(一)人类对社会认识的历史进程
(二)社会科学的特点和作用
(三)社会科学方法论的性质和特点
1.方法:
2.方法论:
是关于方法的理途,以形形色色的方法作为研究对象,探讨关于方法的蒸态原理和蒸本规则,为人们正确认识事物
和改造事物指明方向。依据其层次高低的不同可分为:
哲学方法论、科学方法论、技术方法论
3.社会科学方法论:
是关于社念科学研究方法的理飧,是对备门具体社会科学研究方法的概括和总结,对各门具体社会科学研究县有黄
遮损导意义。
“文化的分裂会使受过高等教育的人再也无法在同一水平上共同就任何重大的社会问题开展认真的讨论。由于大多数知识分子都只了解一种文化,因而会使我们对现代社会作出错误的解释,对过去进行不适当的描述,对未来作出错
误的估计。”
——[英]斯诺:《对科学的傲慢与偏见》,陈恒六、刘
兵译,四川人民出版社,1987年版。译者序,第5-6页。
二、马克思主义社会科学方法论
(一)马克思主义在社会历史研究中的革命变革
1.马克思主义之前的社会思想理论,都有一定地位作用,但因狭小生产规模+剥削阶级的偏见,导致其在不能在总体上给社会历史以科学说明,即便是在息然观上唯物去义,一旦
踏入社会历史领域,马上就变成质忠瞧心主义。
2.19世纪中,马恩适应无产阶级解放斗争的需要,吸收人类数千年的思想认识成果,特别是德恩点裹慧学、蒸恩支典政治经济学和蒸法案想社会志义的基础上,深刻分析了黄杰志义祛会的矛质运动,并科学总结了无产阶级斗争的实践
经验,创立了马克愚主义。
3.马克思主义主张,研究社会历史必须研究社会赖以生存的物履先活条件,并据此说明政治、法律、哲学和宗教观点,即用祛会焘在解释社会意识,而不是相反。这样,唯心主义就从它的最后避难所——社会历史领域被驱逐出去。达
尔文:自然界的规律——马克思:社会历史的规律。
4.马克思从实践唯物主义观点出发,深刻批判了历史唯心主义,认为人们的社会认识视野应该“从天上回到人间”,聚焦于现实生活。因而,认识的出发点应该是现实的、有生命的、从事实际活动的人,人的生产和生活是构成了人类历史的第一前提,由此才产生了生产关系、交换关系,产生了
市民社会、国家关系和意识形态。
“物质生活的先产方或制约着”整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识形态决定人们的存在,
相反,是人们的社会存在决定人们的意识。
马克思论费尔巴哈的缺陷
“从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性,只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是把它们当做感性的人的活动,当做实践去理解……他不了解‘革命的’‘实践批判的’活动的意
义。”
列宁论唯物史观的意义
“马克思的质惠难物志义是科学思想中最大成果”“瞧
二科学的历史观”
使“过去在历史观和政治观方面占支配地位的那么混乱和随意性,被一种极其完整严密的科学理论所代替。”——
列宁
(二)马克思主义社会科学方法论的基本内容和功能定位
以辩证唯物志义和质忠唯物去义为根本方法,具体包括:以实践为蒸础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛质研究方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认知
和评价方法、世界历史研究方法。
构成一个科学而开放的方法途体系,涉及如何正确处理:去体点客体、系统与要煮、否质与过程、个人与群众、认知
点评价、其界历史与民族历史等一系列重大问题。
对帮助人们树立正确的立场、观点和方法,为祛会科学研究操供蒸本的原则和念理途径,并选择和运用恰当的社会科学研究方法,进行人文社会科学研究具有重要的功能和作
用。
(三)马克思主义社会科学方法论的基本原则
1.客观性原则:
接人类社会态来雨具认识和理解人和社会,以理论体系创新和研究方法更新不断达到对人类社会本来面目的真理性认识,认识论占,坚持实践标准;历史观上,坚持生产力标
准:价值观上紧持人民利奠标准
2.主体性原则:
从人追求真善美的内在要求出发,在真理性认识、公正性评价和审美追求的统一中认识与理解人类社会及其活动,
强调人民群众的伟太作用。坚持群众史观反对英雄史观:
3.整体性原则:
认为人类社会是复杂的有机体系统,期间各种现象是相互制约和影响的,因而主张把对祛会历史的研究纳入自然二社会统一的太系统中,在要宏太的背景下,者察人类社会的运动,把个人与社会,部分与整体,要素与系统有机结合起
来。
4.具体性原则:
悬体阅题县体分析是马克愚志义清的灵魂,把社会历史现象,无论是人物还是事件,都放到一寒社会历史条件下,放在特寒的时实背景中,放在与其相关的其他历史现象、历史人物与事件的联系中去认识去理解、去评价。特别是在阶
级社会中,要坚持阶级分
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