《红烛 》 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

红烛

闻一多

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新知导入

猜猜下面四句诗中所说的诗人是谁?

一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。

一画一印一全集，一代英豪一红烛。

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1.通过诗中的具体意象，理解“红烛”这一意象的精神内涵。

2.学习诗中的比喻、拟人、象征等修辞手法。

3.在诵读诗歌时，能够读出节奏、轻重、情感。

4.在阅读过程中，通过诗歌理解诗人的情感变化，能够深入体会诗人的伟大抱负，理解诗人献身祖国、甘愿自我牺牲的爱国精神。

学习目标

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新月派

新月派又被称为“新格律诗派”,是现代新诗史上一个重要的诗歌流派，受泰戈尔《新月集》影响。成立于1923年，活跃于二十世纪二十年代中后期。新月派提倡新格律诗，主张“理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律化，反对滥情主义和诗的散文化倾向。

文学常识

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文学常识：诗歌的“三美”

闻一多在《诗的格律》中提出了著名的“三美”主张：音乐美(音节)、绘画美(辞藻)、建筑美(节的匀称和句的均齐)。

闻一多主张诗歌的音乐美是最首要的。音尺、韵脚等音乐性因素的组合，构成了诗的韵律、诗的节奏，而音节和韵脚的和谐又构成了诗的音乐美，成为诗的基本动力。

新诗绘画美理论主要是指诗的词藻的选用，即诗歌语言要求美丽，富有色彩，讲究诗的视觉形象和直观性。

新诗建筑美理论是先生根据汉语的特点提出来的：“我们的文字是象形的，我们中国人鉴赏文艺的时间，至少有一半的印象是要靠眼睛来传达的。

文学常识

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轻轻的我走了，

正如我轻轻的来；

我轻轻的招手，

作别西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕阳中的新娘；

波光里的艳影，

在我的心头荡漾。

软泥上的青荇，

油油的在水底招摇；

在康河的柔波里，

我甘心做一条水草!

那榆荫下的一潭，

不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻间，

沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙，

向青草更青处漫溯；满载一船星辉，

在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，

悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，

沉默是今晚的康桥!

悄悄的我走了，

正如我悄悄的来；

我挥一挥衣袖，

不带走一片云彩。

音乐美

绘画美

建筑美

诗歌三美

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闻一多(1899--1946),原名闻家骅，字友三。湖北浠水县人。诗人、学者、民主战士。自幼喜爱古典诗歌、绘画和戏曲。五四运动后开始发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日在悼念李公朴的大会上，斥责国民党暗

杀李公朴的罪行，发表了著名的《最后一次讲演》,当日下午，即遭到国民党特务的杀害。

早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。著有诗集

《红烛》、《死水》。

作者简介

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这首诗写于1923年。诗人准备出版自己的第一部诗集，在回顾

自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红

烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。

其时，诗人身在远离祖国的大洋彼岸，这个被五四运动的洪流冲激过的、从“世家望族、书香门第”里挣脱的书生，与当时千千万万的青年知识分子一样，面临历史的选择，思考着人生和自我的价值。一颗赤子之心跳荡在他的胸腔，进发出炽烈的爱国热情。位卑未敢忘忧国，一介书生又何辞?尽管当时他的追求常常与痛苦、失望相伴，一度还曾陷入迷惘，但是，诗人的真诚、耿直却是毋庸置疑的，这在《红烛》诗中是有充分体现的。

写作背景

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五四运动爆发后，闻一多在写给父母的信中表达了自己的

看法：“国家至此地步，神人交怨，有强权，无公理，全国懵然

如梦，或则敢怒而不敢言。卖国贼罪大恶极，横行无忌，国人明知其恶，而视若无睹，独一般学生敢冒不韪，起而抗之。”“国

家育养学生，岁糜巨万，一旦有事，学生尚不出力，更待谁人?

今遇此事，犹不能牺牲，岂足以谈爱国?”这一年闻一多21岁。

写作背景

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课

红烛啊!

这样红的烛!

诗人啊!

吐出你的心来比比，可是一般颜色?

红烛啊!

既制了，便烧着!

烧罢!烧罢!

烧破世人的梦，

烧沸世人的血——

文朗读

红烛啊!

是谁制的蜡——给你躯体?

是谁点的火——点着灵魂?

为何更须烧蜡成灰，

然后才放光出?

一误再误；

矛盾!冲突!

红烛啊!

不误，不误!

原是要“烧”出你的光来——这正是自然