《大津巴布韦遗址的发掘》文字素材1（新人教版选修5）.pdfVIP

第七单元大津巴布韦遗址与非洲文明探秘

第2课大津巴布韦遗址的发掘

素材

关于大津巴布韦遗址的发现

译自彼德·加莱克：《大津巴布韦》1973年英文版62—64页；

……1652年荷兰人迁入开普以后，曾向北进行了几次寻找所罗门王矿山及神坛的远征，

但都没有成功；18世纪初，在果阿的葡萄牙总督又派遣了一支远征队去津巴布韦，“因为有

许多理由使人认为这块土地就是奥菲尔”；19世纪，这些想法又感染了从开普殖民地迁移到

德兰士瓦的布尔人(笔者注：布尔人是荷兰人的后裔，意为“农夫”)；因为布尔人坚信圣经，

而且认为德兰士瓦紧挨着圣经提到的土地……也许见闻最广、最热心和最善于表达的人要数

东德兰士瓦的德国牧师A·麦伦斯基；他深信“古老的所罗门的奥菲尔即将在马绍纳兰的东北

部发现”；麦伦斯基搜集了关于这个卡兰加国家里巨石遗址的详细描述，并且曾想亲自去那

里……1868年，麦伦斯基会见了勇敢且性格顽强的德国年青人卡尔·莫克；麦伦斯基将自己

掌握的关于遗址的位置以及谁建造这些遗址的传闻都告诉了莫克；于是，极受鼓舞的莫克于

1871年5月出发，寻找“最有价值、最重要、非洲迄今最神秘的地方……古代的莫诺莫塔帕、

古代的奥菲尔”；8月底，莫克抵达移居在卡兰加国家的德国商人亚当·伦德尔的住所，伦德

尔告诉莫克“那是十分大的遗址，绝不会是黑人建造的”；9月5日，伦德尔带着莫克到达大

津巴布韦遗址；

由于地方头人的猜疑，莫克在遗址附近一共逗留了九个月却只获准访问遗址三次；在第

一次访问中，莫克就找到了椭圆形建筑物；数天之后，他又探索了沿山遗址；在日记里，莫

克描述说“十分昏暗的环境”“一大片碎石烂瓦、稠密的灌木林和大树”；他将这些描述、

计划和草图都写在日记里，然后用发信的形式在德国发表；考虑到莫克所处的环境，他的日

记写得真是惊人的准确和详尽；莫克特别注意到在卫城西部墙上突出的经修饰的皂石横梁，

在靠近东部卫城下面又发现了一只皂石碟子，在椭圆形建筑物的出口处，还有一件不知什么

用途，但分明是文明国度的产物，它是用一个铁制弓状物连结起来的两块三角形铁壳；在草

图里，莫克将这件东西说成是铁锣；显然，莫克带走了这些东西；……

在最后的一次访问中，莫克力图从遗址中找到古代文明的证据；他在椭圆形建筑物破损的

门楣上削下一些木片；莫克发现这些木片微红、芳香且不受虫蛀，“类似铅笔木”；他企盼

这是发现的线索!“我们所得的木片竟然是雪松，只有黎巴嫩才有出产、只有腓尼基人才能带

到这里；而且，所罗门王用许多雪松来建造神坛和王宫，示巴女王也曾访问过这里；”

关于大津巴布韦遗址的发掘过程

节录自（英）巴兹尔·戴维逊：《古老非洲的再发现》1985年版，第362—366页；

在这位旅行者(指卡尔·莫克)之后，就没有其他传说了；直到1890年，英国的一个侵略

纵队从贝专纳驻扎到离大津巴布韦十七里以内的地方时，他们逐渐意识到了在这块南非草原

的荒野里遇到了古代文明的挑战；他们进入到一支他们深信全部是野蛮人的马绍纳部族后，

这些拓荒者很容易就接受了莫克关于津巴布韦来源的说法；他们之中有人在1891年写道：“今

天，英国人在奥菲境内——正在重新打开古代的宝库；”“我们期望看到在那些所罗门国王

用来装饰他的庙宇中的杉木柱子的黄金上将印有维多利亚女王的像；”……

上述情况是有一定原因的，因为从阿拉伯人那里道听途说的葡萄牙人，曾把索法拉的黄金

和奥菲尔的黄金混为一谈了；这种说法在欧洲曾如此之流行，以至于米尔顿在《失乐园》中，

奥菲尔成了降凡的天使指给亚当看的王国中的一个；……

“奥菲的传说”给后来的考古学带来了可悲的不幸；因为，如果马绍纳兰曾经为所罗门提

供了黄金的话，它理所当然地会把黄金继续给予其他后来寻找的人；到1900年，马绍纳兰和

马塔贝雷兰(组成现今津巴布韦的两个地方)官方登记申请开采黄金的已有十一万四千起；据

说其中半数以上在已往开掘过的遗址上，因此损坏了这些遗址的许多证据，包括工具和冶炼

技术等；

1895年，一个名叫尼耳的探矿者和两个约翰内斯堡的抱着希望的投资者，成立了一个称

做“古代遗址有限公司”的企业，并从英国南非公司取得了“开发赞比西河以南所有古代遗址”

的租让权；这家公司在1900年关门了，其原因显然是由于塞西尔·罗得斯的命令；……

詹姆斯·本特（JamesBent,1852—