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女性主义视域下池莉小说创作——以“人生三部曲”为例

摘要：

“五四运动”的开始催生了女性意识觉醒与女性主义的兴起，这与西方女权主义思想的蓬勃发展与传入有着一定的关系。在这种背景下，女性文学也在悄然兴起。池莉是新写实小说的代表作家之一，她的创作在基于客观现实的同时，融入自己作为女性的独特视角，在创作中展露出女性主义思想。“人生三部曲”是池莉的影响力较大的代表作，其中的女性形象都生活在武汉这片土地上，都具备浓厚的生活气息，但社会地位、知识水平、家庭条件、思想观念等却又有着差别。她们各不相同，却又是20世纪80年代武汉各类女性的代表，她们身上折射出那个时代不同身份女性对“家庭”、对“男人”、对“自己”的看法与在追求，她们不断在与社会、与家庭、与自己的矛盾中挣扎，也在与面对的现实困境抗衡中觉醒，努力过上自己憧憬的幸福日常生活。

关键词：女性主义视域池莉小说创作“人生三部曲”

目录

TOC\o1-3\h\z\u1.引言 1

2.“人生三部曲”简要概述 1

2.1“人生三部曲”创作背景 1

2.2“人生三部曲”内容故事 2

2.3“人生三部曲”女性形象分析 3

3.“人生三部曲”中女性主义书写的优点 4

3.1池莉的女性意识与女性主义文学创作 4

3.2“人生三部曲”中女性主义书写特点 4

3.3“人生三部曲”中女性意识嬗变 5

4.“人生三部曲”女性主义思考的不足 6

4.1女性打破男性的守则，才是女性意识萌发？ 6

4.2女性叫板男性的行动，才是女性意识觉醒？ 7

5.结语 8

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1.引言

生于湖北，毕业于武汉大学，现居武汉，是武汉作家协会副主席、武汉市文联副主席，当代著名作家池莉，她的出生、成长、社会身份大多与武汉这个城市名字有着千丝万缕的关系。虽然70年代开始写作，但池莉在80年代末成为新写实小说代表作家被人熟知，在她的作品中，武汉印着深深的痕迹，她的作品大都体现了武汉特色，而这一特色也将池莉与方方、刘震云等新写实作家轻而易举地区别开来，武汉特色成为池莉特有的创作个性。池莉也凭借其敏锐的生活观察视觉，擅于捕捉现实百态中的小细节，不做作地展示其文学创作中的真实状态，在与50、60年代流行的写英雄为主流的文学界中走出一种让人易于接受、引起普遍关注的写作姿态。《人生三部曲》是池莉的代表作之一，包含的三部小说《烦恼人生》（1987年）、《不谈爱情》（1989年）、《太阳出世》（1990年）都在基于现实的基础上描写世俗生活状态的一个个人物，展现了她们家庭出身、知识水平、社会地位各异的女性的恋爱与婚姻真实的一面，因此，女性主义视角也成为池莉小说创作的一张名片，展现其独特的创作风格与创作个性，彰显其作品背后的武汉特色的文化内涵。

而中国女性主义文学的发展繁荣，除了受西方女性主义运动的影响，也与中国近现代文明进程有着密切的关系。在女性主义视域下，文学作品中的女性与男性有着对等的地位，女性大胆地释放自己内心想法，她们敢想敢做，打破从属于男性的地位。鲁迅笔下的子君曾说过这么一句“我是我自己的”，这句能体现女性主义的话语打破传统女性“为他人活着”根深蒂固的思想。在男权社会中，女性的典型形象是扮演贤妻与良母的角色，相夫与教子是她们的使命，婚后的夫家是她们一辈子必须死守的舞台，家在情之上，“女子无才便是德”、“大门不出二门不迈”等传统思想的作祟，让女性不可能脱离男性而独自散发魅力的光辉，女性必须与家捆绑在一起，与贞节联系在一起才可能大放异彩。《人生三部曲》中的女性各有千秋各不同，不管她们的恋爱与婚姻圆满与否，她们敢于向男性发出挑战，敢于在与社会、家庭、自我的矛盾中的挣扎，让女人改变的，并非是男人，而是自己，他们为自己而活。正如

池莉说的话：“女性自我意识的觉醒是近年来随着改革开放才渐渐萌发的，我的小说想揭示的就是当下女性意识的自我觉醒与自我探索。女人原本不认识女人的，认识自己最不容易。”因而，女性主义视域下，池莉小说创作是极具特色的。

2.“人生三部曲”简要概述

2.1“人生三部曲”创作背景

20世纪80年代中后期，文学界涌现出好一批专注于刻画世俗世界的文学创作者，他们从写实出发，客观地展现人的原生态生存状态，他们的作品还原生活的本色，直面现实人生，

这批文学创作者逐渐走入大众的视野，并成功引起关注，由于他们的写作方法与观念都与传统范式有所不同，因此又被称为“新写实小说”。在新写实小说创作的引领下，取得斐然成绩的作家不少，但池莉作为地道纯粹的新写实小说创作者，她笔下作品的语言风格、创作题材等可以说为新写实主义的小说创作形成和发展提供了较为成熟的经验及借鉴。

与此同时，改革开放的开始与深入，中国人视