古琴艺术介绍【优质公开课】精品PPT课件模板.pptxVIP

古琴艺术文化非遗系列古琴艺术体现为一种平置弹弦乐器的独奏艺术形式，另外也包括唱、弹兼顾的琴歌与琴、箫合奏。古琴又称“琴”、“七弦琴”，别称“绿绮”、“丝桐”。讲师：时间：20XX-XX

目录CONTENTS壹起源传说贰艺术特色叁琴派琴曲肆琴谱琴论伍琴器制艺陆传承保护

壹起源传说琴究竟起源于何时，始终是一个扑朔迷离的问题。关于琴的创始者，总览历代文献与上古传说，约有伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜造琴几说。

壹起源传说关于琴的创始者，总览历代文献与上古传说，约有伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜造琴几说：伏羲历代文献记载中最为多见。如《礼记》中载：“伏羲制嫁娶以俪皮为礼，作琴瑟以为乐。”《琴操》也有“昔伏羲氏之作琴，所以修身理性，返天真也”的说法。神农东汉傅毅《琴赋》有：“神农之初制，尽声变之奥妙。”《世本》也说：“神农作琴，又曰，琴长七尺二寸。”皇帝司马迁写《史记》即言，从黄帝始，定下了中华的物质文明大多由此发端的基调。传说中的黄帝不但定律，还曾创制名为《清角》的琴曲，可见琴的发端也与其有关。

壹起源传说尧《帝王世纪》曰：“尧作《大章》，使无句作五弦琴，天下大和。于是景星耀于天，甘露晞于地，朱草生于郊，凤凰止于庭，嘉禾孳于亩。”宋代的朱长文著《琴史》，书中将帝尧列为全书之首：“帝尧宅天下，……当《大章》之作也，琴声固已和矣！”。舜《尚书》记载：舜弹五弦之琴，歌南国之诗，而天下治。另外，《礼记》中有：“昔者舜作五弦琴，夔始制乐，以赏诸侯”的描述。著名学者罗振玉认为，商代的甲骨文中“乐”字是“从丝附木上，琴瑟之象也”，可谓商代已有琴之一说。尤其，约成书于公元前6世纪中叶的《诗经》，载有自公元前11世纪至前6世纪305首古代乐歌。其中琴的记载反复出现于字里行间，如：“窈窕淑女，琴瑟友之”，“琴瑟击鼓，以御田祖”等等，说明当时的琴乐已广泛地渗透到社会生活各个层面。孔子也曾将《诗经》305篇“皆弦歌之”，表明《诗经》实为最早的琴歌总集。可见，琴在三四千年前就已广泛流传。

贰艺术特色琴究竟起源于何时，始终是一个扑朔迷离的问题。关于琴的创始者，总览历代文献与上古传说，约有伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜造琴几说。

贰艺术特色音韵兼备曲式多样文人精神

叁琴派琴曲琴究竟起源于何时，始终是一个扑朔迷离的问题。关于琴的创始者，总览历代文献与上古传说，约有伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜造琴几说。

叁主要琴派虞山琴派梅庵琴派已列入国家级非物质文化遗产名录的琴派有：金陵琴派广陵琴派浙江琴派诸城琴派岭南派未列入国家级非物质文化遗产名录的琴派有：蜀派九嶷琴派

叁著名琴派《阳春》《白雪》《广陵散》《潇湘水云》《阳关三叠》《梅花三弄》《醉渔唱晚》《流水》《酒狂》《渔樵问答》《胡笳十八拍》《碣石调˙幽兰》《归去来辞》《文王操》《平沙落雁》《普庵咒》《良宵引》《离骚》《忆故人》《欸乃》《高山流水》

肆琴谱琴论琴究竟起源于何时，始终是一个扑朔迷离的问题。关于琴的创始者，总览历代文献与上古传说，约有伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜造琴几说。

肆著名琴谱《大还阁琴谱》《五知斋琴谱》《琴学入门》《天闻阁琴谱》《神奇秘谱》《西麓堂琴统》《琴书大全》《松弦馆琴谱》

《琴律发微》《琴史》《太古遗音》《琴诀》《琴声十六法》《琴赋》《琴声十六法》肆主要琴论

伍琴器制艺琴究竟起源于何时，始终是一个扑朔迷离的问题。关于琴的创始者，总览历代文献与上古传说，约有伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜造琴几说。

伍古琴样式传统样式伏羲式神农式号钟式虞舜式伶官式仲尼式师旷式师襄式云和式列子式伯牙式子期式亚额式连珠式正合式凤舌式绿绮式落霞式蕉叶式荣启期式秦琴式龙腰式灵机式宣和式焦尾式创新样式大鹏式倚道琴剑式净瓶式方响式

伍历代形制古琴琴长约三尺六寸五分，象征一年三百六十五天。琴头宽六寸，象征六合。琴尾四寸，象征四时。

伍历代形制唐代琴界有言：“唐圆宋扁。”唐琴与宋朝等琴形相比，造形较为浑圆，一般又在颈、腰内收部分作圆角处理。唐琴的造形，各处比例均比较合理，既美观又便于弹奏。唐琴的琴形主要有：伏羲式、神农式、凤势式、连珠式、师旷式、子期式、仲尼式、霹雳式。北宋北宋初年的琴形，基本是模仿唐琴。后来，琴面的弧度渐渐自浑圆向扁平变化，形成了唐圆宋扁的风格。在长度与宽度上，宋琴的标准范围较唐琴大。有的宋琴明显短于唐琴，也有的明显长于唐琴；在宽度上也是如此。而由于理教在宋朝的风行，自北宋开始，琴的外形则主要以仲尼式为主。南宋到了南宋年间，琴形仍以仲尼式为主流。而同为仲尼式，外形又有了一定的变化。其主要变化，在于除北宋琴形的流形外，又流行出肩耸而形狭的式样，其形状更渐趋扁平狭小。

伍历代形制元代元朝历时较短，在琴文化史上，属于过渡发展阶段。元琴的琴形，基本保留着宋琴较为扁狭的特点。在外形上，仲尼琴仍占绝大部分。明清明清两朝琴文化的发展都