端午节民俗传统活动.pdf

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端午节是流⾏于中国以及汉字⽂化圈诸国的传统⽂化节⽇。它是中华民族古⽼的传统节⽇⼀。端午也

称端五，但总体上说，各地过节的习俗还是基本相同的。下⾯是⼩编精⼼推荐的端午节民俗传统活动，仅供

参考，欢迎阅读！

端午节民俗传统活动

1、佩长命缕

端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不⼀，形

制、功⽤⼤体相同。其俗在端午节以五⾊丝结⽽成索，或悬于门⾸，或戴⼩⼉项颈，或系⼩⼉⼿臂，或挂于

床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制⼤体有五：简单的以五⾊丝线合

股成绳，系于臂膀;在五彩绳上缀饰⾦锡饰物，挂于项颈;五彩绳折成⽅胜，饰于胸前;五彩绳结为⼈像戴;以

五彩丝线绣绘⽇⽉星⾠乌兽等物，敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚⽂》：“午⽇，以五彩丝

系臂，避⿁及兵，令⼈不病瘟，⼀名长命缕，⼀名辟兵绍”。以后相沿成习，直⾄近、现代。清富察敦祟《燕

京岁时记》记当时风俗：“每⾄端阳，闺阁中巧者，⽤续罗制成⼩虎及粽⼦、壶卢、樱桃、桑葚类，以彩

线穿，悬于钗头，或系于⼩⼉背。”其中唐宋时，更有宫廷赐⼤⾂此种节物事。史载唐代宗兴元元年端

节，宫廷曾赐百索⼀轴。⼜《宋史·礼志⼗五》：“前⼀⽇，以⾦缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节⽇戴以

⼊。”

2、戴⾹包

戴⾹包，⾹包⼜叫⾹袋、⾹囊、荷包等，有⽤五⾊丝线缠成的，有⽤碎布缝成的，内装⾹料(⽤中草药⽩

芷、川芎、芩草、排草、⼭奈、⽢松、⾼本⾏制成)，佩在胸前，⾹⽓扑⿐。陈⽰靓的《岁时⼴记》引《岁时

杂记》提及⼀种“端五以⾚⽩彩造如囊，以彩线贯，搐使如花形。”以及另⼀种“蚌粉铃”：“端五⽇以蚌粉纳

帛中，缀以绵，若数珠。令⼩⼉带以吸汗也”。这些随⾝携带的袋囊，内容物⼏经变化，从吸汗的蚌粉、

驱邪的灵符、铜钱，辟⾍的雄黄粉，发展成装有⾹料的⾹囊，制作也⽇趋精致，成为端午节特有的民间艺

品。

戴⾹包颇有讲究。⽼年⼈为了防病健⾝，⼀般喜欢戴梅花、菊花、桃⼦、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃

抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花⾹，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。⼩孩喜欢的是飞禽⾛兽类

的，如虎、豹⼦;猴⼦上竿、⽃鸡赶兔等。青年⼈戴⾹包最讲究，如果是热恋中的情⼈，那多情的姑娘很早就

要精⼼制作⼀⼆枚别致的⾹包，赶在节前送给⾃⼰的情郎。⼩伙⼦戴着⼼上⼈送给的⾹包，⾃然要引起周围

男⼥的评论，直夸⼩伙的对象⼼灵⼿巧。

3、避五毒

端午在古⼈⼼⽬中是毒⽇、恶⽇，在民间信仰中这个思想⼀直传了下来，所以才有种.种求平安、禳解灾

异的习俗。其实，这是由于夏季天⽓燥热，⼈易⽣病，瘟疫也易流⾏;加上蛇⾍繁殖，易咬伤⼈，所以要⼗分

⼩⼼，这才形成此习惯。

4、采药

这是最古⽼的端午节俗⼀。《夏⼩正》载：“此⽇蓄药，以蠲除毒⽓。”《岁时⼴记》卷⼆⼗⼆“采杂

药”引《荆楚岁时记》佚⽂：“五⽉五⽇，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五⽉捉蛤蟆的

记载，亦是制药⽤。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆俗，如江苏于端午⽇收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾

酥;杭州⼈还给⼩孩⼦吃蛤蟆，说是可以消⽕清凉、夏⽆疮疖。还有在五⽇于蛤蟆⼝中塞墨锭，悬挂起来晾

⼲，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”传说。⼜如湖北监利

于端午“采百草”，亦采药草俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此⽇形成此俗。

5、沐兰汤

端午⽇洗浴兰汤是《⼤戴礼》记载的古俗。但⽂中的兰不是兰花，⽽是菊科的佩兰，有⾹⽓，可煎⽔沐

浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”句。《荆楚岁时记》：“五⽉五⽇，谓浴兰节。”《五杂俎》记明

代⼈因为“兰汤不可得，则以午时取五⾊草拂⽽浴”。后来⼀般是煎蒲、艾等⾹草洗澡。在⼴东，则⽤艾、

蒲、凤仙、⽩⽟兰等花草;在湖南、⼴西等地，则⽤柏叶、⼤风根、艾、蒲、桃叶等煮成药⽔洗浴。不论男⼥

⽼幼，全家都洗，此俗⾄今尚存，据说可治⽪肤病、去邪⽓。

6、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒

饮蒲酒、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。《荆楚岁时记》：“以菖蒲(多年⽣草本植物，⽣在⽔边，地下有淡

红⾊根茎，叶⼦形状像剑，⾁穗花序。根茎可做⾹料，也可⼊药)或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳⾹，有爽⼝

感，后来⼜在酒中加⼊雄黄、朱砂等。明谢肇淛《五杂咀》：“饮菖蒲酒也……⽽⼜