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阿q正传读后感800字(精选6篇)

阿q正传读后感800字(精选6篇)

读后感又俗称读书笔记，是对于一句话，一段文字，一本书的感想和见解。下

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助。

阿q正传读后感800字1

读罢其书，掩卷长叹。仿佛从此书中读了人间疾苦，又好似从此书中看得世间

百态。便有万分思绪，想从笔尖喷涌出。

鲁迅先生通过阿Q这一形象，生动地塑造出了一个中国千万贫困雇农的缩影。

通过对该人物的心理描写，形象地突出了那种在社会重压下扭曲的心灵与人生

观。先生的文章充满对社会的批判性。一个又一个鲜明的人物，正是对封建腐朽

的呐喊与控诉。鲁迅以笔为刀，独自和社会的黑暗战斗。“横眉冷对千夫指，俯

首甘为孺子牛”。

先生用笔“画”出了一生凄苦的祥林嫂，“画”出了迫害妄想症的“狂人”，

“画”出了讨人可怜的孔乙己。这些人物无一不是即可怜，又可恨，又可笑。以

至于有人每读一遍便哈哈大笑，有人每读一遍便泪流满面。先生笔下的现实是通

过人物来塑造，来批判的。读人，便是读过去。正如“一千个人心中就有一千个

哈姆雷特。”每个人对于这种“现实”的看法都是不同的。无论认为它凄惨也好，

灰色也罢，总之那是不幸福的，该被批判的现实。其中有来自上层社会的欺压，

也有来自贪官污吏的剥削，有来自他人的迫害，也有来自命运的无奈。

从先生的字里行间就可看出对那时社会的不满，就能看出那些“彷徨”人们发

自心底的“呐喊”。这不是“一件小事”这是那时人们所需要的“药”，在“端

午节”回到了“故乡”，那“鸭的喜剧”终究还是不能忘。“头发的故事”上演

“在酒楼上”，“幸福的家庭”抱着“兔和猫”看着“白光”。“孔乙己”在“风

波”中嗤笑着那“狂人日记”。“社戏”依然是锣鼓声响。“补天奔月”“大禹

理水”“老子出关”困难重重。放了青牛，依了“非攻”，“铸剑”之仇还是不

能报。“起死”回生的人呐，点起那黑暗中的“长明灯”吧。“伤逝”的“兄弟”

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啊，不要再做一个“孤独者”了，“采薇”之心并非人皆有之。不食周粟，不顾

红尘。“高老夫子”的牌风还是不顺。眼见着“离婚”的“协议示了众”。心中

蓦然明白，我竟在书里。

“笑贫不笑娼”是中国人的痼疾，其实人们的劣根性是很难去克服的。因为我

们受惯了懦家思想的束缚，脑子里充满了过于平和甚至懦弱的思想，以至于在社

会重压下，我们不敢展现自己，不敢去做第一个“吃蟹的人”。“不屑于”承认

自己不如他人。这也是中国人的痼疾。

“人争一口气，佛争一柱香”。如果不去争求，就谟同于死亡。先生的书中“刻”

出了许多人们的心灵痼疾，以至“医药不能救中国人”。这亦是现实的悲哀。“不

蒸馒头争口气”只有冲破旧思想的束缚，挣脱那些封建糟粕，才能拯救“我们自

己”。

“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”是鲁迅对于时代最深切的呼

唤。救救孩子，救救“现实”。

阿q正传读后感800字（精选篇2）

鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最

可宝贵的性格”。这是毛泽东对鲁迅的评价。鲁迅是中国现代伟大的文学家、思

想家，鲁迅的思想和艺术的创造力是惊人的，其影响也是巨大的。在中国现代小

说的人物画廊里，鲁迅笔下的阿Q可谓大名鼎鼎。长期以来，几代读者对《阿Q

正传》这部作品的兴趣不减，呈现出人人竞乡议论阿Q的文化奇观。《阿Q正传》

对国民性弱点的揭示，至今仍然发人深省，振聋发聩;作者所概括阿Q的精神胜

利法，已经成了一个世界性话题，小说以其巨大的思想价值，穿越时空，激荡着

读者的心灵。

通过《阿Q正传》我们可以看到当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱

心。人们是用“势力眼”看人待物的，对有钱有势的热闹是一种态度，对无钱无

势的人又是另一种态度。“有谁从小康人家而坠入困境的么，我以为在喜欢条路

中，大概可以看见世人的真面目。”便是鲁迅的感叹。通过分析阿Q的思想性格，

理解小说深刻的思想内涵，透过小说表层的风趣幽默，体会作者深层的严肃与悲

哀。小说意义十分重大，小说所描写的阿Q、赵大爷、王胡。这样一些最普通人

的最普通的悲剧命运。这些人生活在社会的最底层，最需要周围人的同情和怜悯、

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关心和爱护，但是缺乏真诚爱心的当