中外建筑史：伊斯兰建筑.ppt

泉州清真寺泉州清真寺大门朝南，高12.3米，基宽6.60米，门宽3.80米，用辉绿岩条石砌筑，分外、中、内三层。第一、二层皆为圆形穹顶拱门，第三层为砖砌圆顶。楼顶为平台，四面环筑“回”字形垛子，有如城堞，北墙左右嵌有二方阴刻“月”、“台”石刻，为伊斯兰教徒“斋月”用以望月以便确定起斋日期，整座建筑造型巍峨壮观。泉州清净寺是我国现在最早的一处伊斯兰教建筑，为国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。泉州清净寺，又称“艾苏哈卜清真寺”，创建于伊斯兰历400年，也就是公元1009年，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的，占地面积约二千五佰平方米，是阿拉伯穆斯林在中国创建的现存最古老的伊斯兰教寺。主要建筑分为大门、奉天坛、明善堂等部分。我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺。位于鲤城区涂门街中段，是全国重点文物保护单位。“奉天坛”是穆斯林礼拜的地方，现仅存四围石墙。坛的屋盖明代年间倒塌，殿内四周的空地上尚存花岗岩的残础。入东墙尖拱形正门，看西墙正中有一法拱形的高大璧龛，龛内刻有古阿拉伯文的《古兰经》经名石刻，保存完好。明善堂寺的西北角为“明善堂”建于明隆庆元年（公元1567年），因奉天坛礼拜殿屋盖倒塌后，教徒们便移此做礼拜。在门搂的东侧“祝圣亭”内立有元至正十年（公元1350年）、明万历三十七年（公元1609年）重修清净寺的碑记，是研究泉州伊斯兰教的重要物证。寺内有明成祖于永乐五年（公元1407年）颁发保护清净寺和伊斯兰教的《敕谕》石刻一方，极为珍贵。新礼拜堂既富含浓郁的传统伊斯兰建筑风格，又借鉴了现代建筑的诸多元素，从而使其古朴庄重又高贵典雅。新礼拜堂的形制与历史上的“奉天坛”相仿。千年庆典贺礼泉州清净寺是中国现存最古老的伊斯兰教寺，在伊斯兰世界也是有数的古寺之一。清净寺是我国与阿拉伯各国人民友好往来和文化交流的历史见证，也是泉州海外交通的重要史迹。中国伊斯兰建筑中国的伊斯兰教建筑形成了自己特有的风貌，与阿拉伯国家的伊斯兰教建筑产生很大的区别，更多的是与中国地方、民族相结合的混合式样。一类是分布在全国内地各省区市的回族清真寺和教长墓，基本上是汉族建筑依伊斯兰教宗教活动需要改造而成；另一类是盛行于新疆地区带有浓郁维吾尔族风格的清真寺和陵墓（麻扎），这类伊斯兰教建筑接近中亚文化传统，建筑和装饰风格较为独特。宣礼塔大殿耶路撒冷岩石圆顶耶路撒冷，公元688-692年这座称为“岩石圆顶”的黄金色小圆顶建筑，高耸于耶路撒冷的西侧城墙和整个城市淡黄棕色的开阔景观之上。从结构上来看是拜占庭式，其八角形的平面是依据圣陵教会的圣陵神龛而来，双圈的柱列提供了一个外围的步廊，步廊上方是个浅斜顶，同时提供一个连续的表面以利装饰。整个圆顶寺的宏伟气势：高177英尺，直径180英尺，每个角边长外部为67.6英尺，内部为63英尺，圆顶直径外部为78英尺，内部为66.6英尺，圆顶高12英尺。内部共计有4个门，分别是西门，北边的天堂门，南门和东边的链门。“萨赫莱”圣石被置于大圆顶之下，它南北长17.7米，东西宽13.5米，高约1.2米。在这块巨大的岩石上面，据说迄今还留有先知穆罕默德的脚印和天使吉伯利在穆罕默德登宵时抓稳岩石的手印。据传，附近的一个圣物箱内还装有先知掉下的一根胡子。叙利亚大马士革大清真寺公元706-715年大马士革大清真寺是保存最完整、最早期的清真寺，保存了其他一些属于清真寺发展阶段的典型的特征。另一方面，寺院窗格上镂空的石头图案，展现了后来成为伊斯兰建筑标准几何形细部。开尔万大清真寺伊斯兰建筑最妙的部分在于那极度简明的配置和结构，竟产生各式各样的形体和装饰，其中许多部分都携带着未来的结构发展的种子。举例来说，清真寺的连拱廊一开始不过是为了提供采光及凉棚式屋顶的支撑，这一点使其创造者得以自由发明出多样化的拱圈形式：尖的、阶梯状的、圆形、马蹄形、三叶形、荷叶边形、葱形或者像颠倒的船龙骨形，或双边层级形——例如西班牙哥多华那种具有色彩斑驳的楔形拱石的拱圈。有鉴于圆形拱圈是单中心点，上述这些设计较复杂的拱圈可能有2个甚或3个中心。西班牙阿罕布拉宫平面图阿罕布拉宫狮子厅，格拉纳达，公元1370年-1380年14世纪西班牙格拉纳达的阿罕布拉宫予人梦幻洞穴的印象，使人惊奇又迷惑，精细的回纹浮雕和钟乳石使我们忘了它的平面规划相当简单，只是以精巧的院落串联起来的一系列亭阁单元。柘榴院中庭狮子院水渠庭院伊朗国王寺院贴壁砖的内部，伊斯法罕，公元1612-1638年，伊朗国王寺院是一座皇家的清真寺，所有的清真寺都有其某些必要的特征，环绕在中庭三面的若非梁和木柱支撑的平屋顶，就是坐落在连拱廊上的和缓斜屋顶。伊