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西藏组画——陈丹青

西藏组画——陈丹青

西藏组画

《西藏组画》共七幅,1979至1980年间完成于拉萨。它

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放弃了当时流行的强调主题性思想性的做法,以写生般

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的直接和果断,描绘了藏民的日常生活片段。画面中人

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物形象似乎是信手拈来,无论是朝圣的信众,憩息哺乳

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的母子,都如同目击般真实自然。

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陈丹青的《西藏组画》将西藏题材提升到了一个空前的

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高度,他笔下的藏民不再是载歌载舞的宣传符号,而是

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一种深沉、厚重的文化的载体,加之陈丹青所尝试的一

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种相当纯正的油画语言,他打破了在人们头脑中成为定

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势的苏联式的绘画安排。他的作品引导了一个新的风潮,

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启示了表达我们民族的更为内在和探索精神空间的一代

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画风,他的作品成为中国当代美术的一个里程碑是无可

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争议的。

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《西藏组画》对绘画和非绘画领域的影响同样深远。从

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绘画的角度来看,《西藏组画》直接引领了国内向欧洲

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正统油画溯源的风气,大幅度地超越了苏俄的油画技法

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及单一美学。

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愚公移山图——徐悲鸿

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愚公移山图

愚公移山图》作于1940年,正值中国人民抗日的危急时

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刻,画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决

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心和毅力,鼓舞人民大众去争取最后的胜利。

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就空间布局以从右至左,从前往后的格局展开。画面右

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端有几个高大健壮、魁梧结实的壮年男子,这群呈弧形

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分布的人物占据画面大部分空间,人物顶天立地,有撑

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破画面之感。左侧画面的人物排列较为松散,人物或高

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或低,树丛小景置于其间,这组人物显得神情自然逼真,

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姿态生动自如。背景青山横卧,高天淡远,翠叶修篁。

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在绘画笔法和色彩方面,这幅画充分体现了作者在中国

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传统技法和西方传统技法方面所具有的深厚功底。

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在人物造型方面,作者直接用全裸体人物进行中国画创

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作,这是徐悲鸿的首创,也是这幅作品另一颇为独特之

作,这是徐悲鸿的

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