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1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”3、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”4、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”5、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”6、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”在《论语六则》中,我们学习了有关学习态度、学习方法和个人修养的六则论语。请大家一起朗读。作者及作品简介孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。孔子一生推行“仁政”的主张,后世称他为“圣人”。《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成的语录体著作。《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”论语曾参其恕乎谋而不忠三省弘毅韶冠者浴乎沂喟然风乎舞雩(lún)(zēng)(xǐng)(hóngyì)(shù)(móu)(guàn)(sháo)(kuì)(yí)(yú)研读课文(一)曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”孔子的学生,名参(shēn),字子舆。对自己的言行反省与检查。自己。谋划,商量办法。诚心诚意。交往。诚实。老师传授的知识。曾子说:“我每天三次反省自己——为别人谋划不诚心诚意吗?与朋友交往不诚实吗?(老师)传授的知识不去复习吗?”“吾日三省吾身”,一个“日”字,强调了反省的经常性,即每天如此;“三”强调了反省是多方面的。一个破折号,表明下文是反省的内容。曾子从三个方面来反省检查自己。从中可见古代治学人十分重视品德修养。(二)子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”指德、行优秀的人,贤人。看齐。里面,引申为内部,内心。孔子说:“看见德行优秀的人要想着向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。”从正反两个方面提出要求,既勉励上进,又指出避免错误。“焉”是兼词,“向他”的意思。“见贤思齐”是流传至今的成语,表达了对先进和落后态度。(三)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”品质高尚忍受乐于学译文孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”(四)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”吃饭词作动词粗粮冷水弯着胳膊顺承乐趣正当手段对于译文孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”(五)曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”宽宏坚毅。这里指抱负远大、意志坚强。曾子说:“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,而且艰险的道路还很长。把实行仁道作为自己的责任,不是很重大吗?直到死去才停止,不是很遥远吗?”把停止曾子的话是一个因果复句,这里先说果,再说因,使“任重而道远”得到了强调;“士不可以不弘毅”这一分句采用双重否定句式,加强了语气,从而突出做人要意志坚强、有远大抱负。(六)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”河流逝这舍弃译文孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”(七)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”军队普通人译文孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”(八)子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”意思是君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。美,好的。恶,坏的,不好的。孔子说:“君子应该成就别人的好事,不应该促成别人的坏事。小人与此相反。”既从正面提出君子应该怎样做,又从反面指出不应该怎样做,表达全面,观点鲜明,语气肯定。先说君子,再说小人,形成对比,从而强调“成人之美”是一个人品德高尚的重要方面。(九)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰
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