古代汉语背诵篇目解析翻译-自考汉语言文学专业.pptxVIP

古代汉语必背篇目

小莫老师

1.吾十有五而志于学(背诵)

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所

欲，不逾矩。”【释词】

翻译：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是

天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

必背篇目1

不会超越法度

古代汉语必背篇目

小莫老师

又

翻译：我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不

安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。

2.季氏将伐颛臾(背诵)

丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，

故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也，而谋动干戈于邦内。

必背篇目2

孔子

古代汉语必背篇目

害怕

小莫老师

3.寡人之于国也(背诵)

不违农时，谷不可胜食也；数罟cùgǔ不入湾池，鱼鳖不可胜shēng食也；斧斤以时入山林，材木不

可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

翻译：只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林

木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。

必背篇目3

数：密

罟：渔网

尽、完

古代汉语必背篇目

池塘

小莫老师

翻译：尽管有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。尽管有最好的方法，不学，就不知道

它的好。因此学习了然后就知道不足，教导人然后才知道困惑不通。知道不足，然后能自我检查，对自己提出要求。知道困惑，然后能鞭策自己努力进修。所以说教与学是互相促进的。《兑命》

上说：“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。

4.虽有佳肴(背诵)

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知

困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学(教)学半。”其此之谓乎?【填空】

必背篇目4

困：困惑

古代汉语必背篇目

小莫老师

译文：

先王使五味相互调和，使五声和谐动听，用来平和心性，成就政事。音乐的道理也像味道一样，

由一气、二体、三类、四物、五声、六律、七音、八风、九歌各方面相配合而成，由清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迅速、高下、出入、周疏各方面相调节而成。君子听了这样的音乐，可以平和心性。心性平和，德行就协调。

5.晏婴论和(背诵)

先王之济五味。和五声也，以平其心，成其政也。声亦如味，一气、二体、三类、四物、五声、

六律、七音、八风、九歌，以相成也；清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、

周疏，以相济也。君子听之，以平其心。心平，德和。

必背篇目5

古代汉语必背篇目

小莫老师

译文：

宋国有个人得到了一块玉，把它献给了子罕(宋国司城，掌管国家的工程)。子罕不接受。献玉

的人说：“我给雕玉的人看了，他认为是宝贝，所以才敢献给你。”子罕说：“我把不贪当作珍宝，

你把玉当作珍宝。如果把玉给了我，那我们都丧失了自己的珍宝，不如咱们各人都保存着自己的珍

宝。”

6.宋人献玉(背诵)

宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：

“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”

必背篇目6

古代汉语必背篇目

小莫老师

译文：

北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名

字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。

这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。

7.北冥有鱼(背诵)

北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；

怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。【填空】

必背篇目7

古代汉语必背篇目

小莫老师

译文：

①淳淳：淳朴厚道。②察察：严格冷酷。③缺