九年级《鱼我所欲也》拓展孔子与孟子.ppt

综合性学习与口语交际

孔子（公元前551－公元前479），名丘，字仲尼，生于鲁国。我国古代最伟大的思想家与教育家。孔子的祖先是宋国贵族，后来逐渐衰而迁到鲁国。孔子幼年丧父，家境贫寒，孔子年少时作过许多卑贱的工作：“吾少贫贱，故多能鄙事”（孔子语）。他十五岁时就以学为志，学习的内容自然非常广泛，但首先不能离开先代的礼乐典章制度。孔子到三十岁时，所学已颇有成就。???据《史记》载，齐景公当时来到鲁国，曾特别向孔子请教政事。五十岁左右，孔子逐渐受到当政者的重视，担任要职，由中都宰为司空，由司空为大司寇，直到以大司寇行摄相事。其间，孔子为人称道的政绩有，堕鲁权臣季孙、孟孙、叔孙三家城邑，诛鲁国乱政大夫少正卯。后来，孔子因不满于鲁君接受齐人馈赠的女乐而愤然出走，开始了长达十几年的飘泊生涯。孔子周游列国，始终希望找到一个能够实现其政治理想的地方。孔子非但未受到各诸侯国当权者的欢迎，且时常受到一些意想不到的威胁，孔子畏于匡、孔子困于陈蔡，形容狼狈。年近七十，孔子在失望中返回鲁国，没过几年，孔子就带着遗憾死去了。《论语》是孔子的弟子或再传弟子记录孔子及其弟子言行的一部书，是研究孔子思想和生平最珍贵的资料，成书大约在战国初期，东汉时《论语》进入经书行列，成为读书人的必读之书。南宋理学家朱熹将《大学》《中庸》与《论语》《孟子》合编为“四书”，其中《论语》被列为首位。元明清六百年间，“四书”一直是科举考试的主要科目。《论语》对日本、朝鲜甚至欧洲一些国家都产生过深远的影响。据统计，日本现存德川幕府时期的《论语》研究论著就有将近九十种。日本“近代实业之父”的涩泽荣一在从事实业的四十余年里，一直坚持亲自向员工讲授《论语》。十六世纪下半叶，欧洲传教士将《论语》首次传到西方，布来尼茨、伏尔泰、魁奈等著名人物对孔子的思想、人格十分崇拜。直到现在还有不少西方思想家力图在孔子学说中寻求解决伦理道德方面的启示孔子的思想伦理思想：“仁”,就是“仁者爱人”，即对人尊重和同情。他是统摄“义、礼、忠、恕”等德行的最高理想，也是个人修养的最高标准。政治理论：“德治“与”正名”。认为统治者应该”正己然后正人”以德治民，要求君主爱民，施行仁政。天命观：敬鬼神而远之。教育观：有教无类、因材施教、学思并重、均衡发展。

《论语》中的成语欲速不达温故知新尽善尽美不耻下问举一反三废寝忘食任重道远杀身成人察言观色各得其所分崩离析道听途说巧言令色见贤思齐文质彬彬怨天尤人（一）子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”?

（二）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”?

（三）子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”?

孔子做人格言己所不欲，匆施于人。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。敏于事而慎于言?。学而不思则罔，思而不学则殆?。不学礼，无以立。听其言而观其行。君于不以言举人,不以人废言。与朋友交，言而有信。人无远虑，必有近忧。

孔子哲理名言

见利思义，见危授命。

有朋自远方来，不亦乐乎？

君子坦荡荡，小人常戚戚。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

孟子.战国时期伟大的思想家，名轲，邹人。他幼年丧父，家境贫寒，在母亲的教导下勤奋学习。青年时以士的身份游说诸侯，推行自己上午政治主张，后来退居讲学。孟子继承和发展了孔子的思想，提出一套完整的思想体系，对后世产生了极大的影响，被尊为“亚圣”。孟子及其弟子所编的《孟子》一书，是在《论语》之后最生动的原始儒家作品之一。书中发挥仁义礼知的价值精神，强调国君行仁政的理想事业，他对人们自发的心性修养理论也有独到的见解，认为人可以透过自己的觉悟，而找回内在本具的善性，即性善论。因此为善为恶全在于人们自己的一心之中，即求放心的主体性自觉功夫。这样的理论传统一直在后来的儒学思想家中不断地受到发挥与扩充