高考历史三轮复习资本主义制度的确立讲义.doc

资本主义制度的确立

文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。从分析比较角度考查启蒙运动：文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是资本主义不同阶段发展的产物，都注重人的价值，实质都是资产阶级反封建的思想运动，复习备考时应注意从背景、核心主张、斗争形式、侧重领域和历史影响等角度进行分析思考，着重突出其对社会变革的指导作用。

英国君主立宪制的确立与完善、美国1787年宪法、资本主义在俄国、德国、意大利与日本的扩展。从政治文明传承角度考查英国君主立宪政体的特点及影响：近代英国对世界贡献政治方面表现为近代议会制、两党制、渐进式发展等。复习备考时需结合英国君主立宪制的基本内容及其发展历程进行分析。从制度创新角度考查美国1787年宪法：美国1787年宪法是世界上第一部资产阶级成文宪法，首创联邦制、三权分立体制、总统制等。

一、人文精神：

1、概念：西方哲学在探索一些问题的过程中，培养起来的一种精神。包括人性和理性两层。人性，是尊重人的存在、需求和价值；理性，是以科学的意义说明人是能思考、追求真理的人生态度和思维方法。

2、人文精神产生发展历程：

产生：希腊先哲——―→人活着的意义是什么（“人”的觉醒）受雅典民主政治影响

曲折：中世纪——―→人在宗教神学意识形态束缚下（宗教神学禁欲限制模式）

复兴：文艺复兴——―→人应该过怎样的生活（个人主义生活模式）

发展：宗教改革——―→人应该过怎样的宗教生活（抛弃教皇的信仰方式的自由模式）

发展：科学革命——―→人发现和探索形成科学思维（理性思维给人类前所未有的自信）

成熟：启蒙运动——―→人应该过怎样的政治生活（自由平等民主又受法治约束的理性模式）

基本脉络：人文精神——神本主义——人文主义——理性主义

二、彰显人性光辉——文艺复兴：

1、概念：是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬资产阶级新思想的新文化运动。“复兴”的原意为“再生”，文艺复兴时期的部分意大利学者认为自己处于一个新时代的开端，这个新的时代将越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。

2、兴起的原因：

①经济：商品经济发展，资本主义萌芽的出现与发展(根因)

②阶级：新兴资产阶级的壮大，要求建立适应资产阶级发展需要的思想文化（实质）

新兴贵族、资产阶级扶持（物质保障）

③文化：西欧文化自身的传承和发展；丰厚古希腊罗马文化积淀,并从东方汲取大量文化养料；

④中坚力量：具有新思想的学者文人聚集

⑤政治现状：天主教的神权统治，教会神学禁锢了人们的思想；是封建统治的精神支柱。

⑥直接原因：黑死病流行，人们对宗教信仰进行反思与怀疑（社会心理）

实质：文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。

方式：借助古希腊罗马文化来表达资产阶级需要的新文化。

原因：

①基督教会长期垄断文化，势力强大；

②欧洲资本主义刚刚兴起，新兴资产阶级力量弱小；没有成熟的文化体系取代基督教文化；③希腊、罗马文化蕴涵了丰富的人文精神，有利于反对封建神学。

特点：

①以学习和恢复古希腊罗马古典文化为号召；

②创立符合新兴资产阶级需要的新文化（实质）

③主要在文学艺术领域展开的新文化解放运动

④主要局限于上流社会知识分子

⑤精神内核是人文主义

文艺复兴时人文主义内涵：

①人文主义以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；

②反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性；

③重视发挥人的才智和创造力，追求现世社会的幸福生活，提倡探索人与自然的奥秘；

④资产阶级为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神。

以人为中心而不是以神为中心的价值观念（人应该过怎样的生活）：强调人的价值和尊严；追求现世的幸福生活；追求真实情感、自由和个性；崇尚理性；提倡探索；发扬乐观向上等全新的个人主义人伦观。（寻找现世中的自我——针对中世纪宗教神学观念和意识形态的束缚）

宗教神学与人文主义比较：

宗教神学

人文主义

以神为中心

以人为中心

禁欲主义（教徒不能结婚，寄托来世等）

追求现世幸福生活

无所作为

发挥才智崇尚思考（理性）

虚伪造作

表达真实情感

先验论

探索人与自然（探索）

禁锢人性

自由个性，发财致富（自由个性）

悲观主义

乐观主义

神学意识形态的强化约束

追求个人主义的人伦观

7、发展历程：（理解作品如何体现人文主义）

特征

时间

代表人物

思想特色

其他成就

兴起

14世纪

但丁、彼特拉克、薄伽丘(“文学三杰”)

讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由

史学、政治学、自然科学、教育等方面发展，促进人们日常行为方式文明化

发展

15世纪

达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔(“美术三杰”)

突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现人物的内心世界

扩展

15世纪后期

莎士比亚等

体现了人文主义的政治理想