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故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。;人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。;比较阅读;知识卡片
名言就是名人所说所写的,经过实践检验的有名的句子。警句就是用来激励和告诉人们某些道理,提醒人们在生活中时刻保持某种精神品格的句子,也叫“醒句”。;;愚公移山;太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞。本在/冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且/九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室/而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻/献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂/率子孙荷担者/三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人/京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟/笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公/长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟/亡以应。
操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。;太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,河阳北边。
北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,面对着大山居住。他苦于山北路途的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父这座小山都不能削减,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头呢?”众人纷纷说:“把这些土石扔到渤海的边上??隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山),凿石头,挖土,用箕畚装土石,运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你也太不聪明了!就凭你老迈的年纪、剩下的力气,连山上的一点草木都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得没法改变,连寡妇孤儿都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?”河湾上的智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事,怕愚公没完没了地挖下去,便向天帝报告。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有山冈阻隔了。;1曾曾不若孀妻弱子曾益其所不能
2亡今亡亦死河曲智叟亡以应
3方方七百里方其远出海门
4固汝心之固吾义固不杀人
5且年且九十且焉置土石
6止河曲智叟笑而止之/身入半入,止露尻尾
7苦何苦而不平必先苦其心志
8诚帝感其诚公孙恒、张仪岂不诚大丈夫哉
;1其惧其不已也
帝感其诚
其妻献疑
?其如土石何
2焉且焉置土石
始一反焉;河阳之北
山北之塞
以君之力
投诸渤海之尾
隐土之北
箕畚运于渤海之尾
邻人京城氏之孀妻有遗男
曾不能/毁山之一毛
操蛇之神闻之
冀之南,汉之阴
曾不能损魁父之丘
跳往助之
河曲智叟/笑而止之
告之于帝
出入之迂也
汝之不惠
汝心之固
虽我之死
往送之门;一怒而诸侯惧,安居而天下熄
征于色,发于声,而后喻
然后知生于忧患而死于安乐也
面山而居
聚室而谋曰
河曲智叟笑而止之
环而攻之而不胜
而山不加增
环而攻之而不胜
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北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损/魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂/率子孙荷担
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