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摘要

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生活教育思想下的小学生活作文的教学研究

摘要

陶行知是中国当代不可估量的、具有划时代意义的一位教育家、教育思想家。他把杜威的“生活教育”大改革，创造性地提出了具有中国现下特色的“生活教育”理论，陶行知认为从整个生活出发的教育才是有意义的。

小学生天真活泼、对一切充满好奇，他们写出的作文应是充满童趣且真实的。但实际生活中，大多存在内容假大空、写作兴趣不高、选材雷同、缺乏真实情感等问题。本文分析了现下小学阶段生活作文教学，并结合陶行知“生活教育”的理论对小学中年级生活作文进行探索研究，希望能够给小学阶段生活作文教学有益的启发。

关键词：陶行知；生活教育；小学；生活作文；

生活教育思想下的小学生活作文的教学研究

目录

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生活教育思想下的小学生活作文教学研究 I

摘要 I

目录 II

第1章“生活教育”的思想内涵 3

1.1生活即教育 3

1.2教学做合一 3

1.3生活教育与生活作文的关系 3

第2章对现下小学作文教学问题的分析 4

2.1小学生写作现状 4

2.2教师作文教学现状 5

第3章生活教育思想给小学生活作文教学的启发 5

3.1开创学生感兴趣的生活 5

3.2培养学生积累生活的意识 6

3.2.1学会观察 6

3.2.2学会联想 6

3.2.3学会记录 6

第4章生活教育思想指导下的中年级生活作文教学方法 7

4.1作文命题生活化 7

4.2创设自由表达的生活化课堂 7

4.3修改生活作文的多向交流 8

第5章总结 9

参考文献 10

生活教育思想下的小学生活作文的教学研究

第1章“生活教育”的思想内涵

1.1生活即教育

陶行知生活教育思想的灵魂是“生活即教育”，“生活即教育”是指生活便是一种教育，生活与教育是相生相依的，教育和生活都是一个过程，二者都不能脱离了彼此，它们有着内在的共性，要把教育的范围扩延到全部的生活。所以把生活与教育相结合的教育，才是对儿童起到发展作用的教育。他还认为“过什么生活，便是受什么教育”是“生活教育”的核心内容。因此，教育来自生活，生活决定教育，真正的教育应从实际生活出发，在生活中教育，为生活而教育。

1.2教学做合一

“生活教育“实施的途径和方法是”教学做合一“。在这样传统的“教授法”下，老师只负责”教“，学生负责“接受”，陶行知认为用这种方法教育出来的孩子大多是”书呆子“，这样的学生不是具备创新能力的人才，于是便提出与“教授法”不同的“教学法”。”教“不是教师的主要责任，重点在于教学生学。放于首位的是”做“，可谓”实践是检验真理的唯一标准“。“做”是“教”与“学”的中介，学生是否掌握知识是检验学生是否学会做的标准。做到学以致用，“教”和“学”オ真正起了成效。“做”是要结合实际地做，有思维有目的地做，学生通过“做”学会思考、学会动手、学会创造。“教学做合一”改变了灌输式教学的不足，真正把学生作为教学中的主体，而教师只是教学道路上的指导者、合作者。

1.3生活教育与生活作文的关系

“生活即教育”的理念表明教育来自生活，而脱离生活的教育则是“死教育”，是没有生命力的教育。“死教育”的中心是书本、课堂与教师，脱离学生的生活，因此学生的思维很难被启发。在这样的教学环境下，学生很难成长为如今知识信息时代下所需要的创新性人才，生活对于教育来说是举足轻重的。陶行知在创办晓庄师范学校时便揭示了教育的真谛——真，他的“教人求真，学做真人”同样适用于写作。写作——把自已想象的世界、生活经历、内心情感转化为文字的脑力劳动过程。写作即做人，笔下的作品应该把生活的多姿与真实刻画出来。如果文字脱离生活，学生没了生活的依托，学生只能依靠胡编乱造来完成作文，那就不可能写出真情真意、动人心弦的好作品。陶行知的教育思想中虽然没有明确提到生活作文，但是他提出生活教育的理念，他认为教育离不开生活，也很赞同用文字记录生活的方式来教育学生，表明学生的写作就是要反映真实的生活，这与“生活作文”的理念有异曲同工之妙。

第2章对现下小学作文教学问题的分析

2.1小学生写作现状

语言文明是中华几千年来重要的交流工具。而书面语则在人类文明的保存于传递中有着不可比拟的作用，作文便成为人们在表达情感、记叙事情时的特殊形式。写作的语言应该是流畅、自然、真实的，但纵观现下小学生的作文，不难看出他们对作文的苦恼，甚至是厌恶。如今的应试教育背景下，大部分小学生在作文时抛却自己的真情实感，说空话、套话、假话，这些已经是司空见惯的事情。比如曾经我让学生以“我最感激的人”为主题写一篇作文，大多的