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高中艺术教学——《峡江情歌》的演唱处理

摘要：近年来，人们的物质需求得到了巨大的满足，对音乐需求日益增加，在中央电视台举办的青歌赛中，出现了许多优秀的作品，荣获民族唱法银奖、中宣部“五个一工程奖”和2003年中国歌曲“十大金曲奖”的《峡江情歌》就是其中的代表，这一首具有浓郁土家民族风格，它被誉为“龙船调姊妹篇”具有强烈土家风格的的优秀民歌，也是我最爱的一首歌曲。

作为一首新民歌，它的演唱表达和以往的不同，《峡江民歌》将当下的许多时尚元素融合进去了，给与新民歌的活力和不同。本文结合自己的兴趣爱好以及平时学习民歌的心得，通过对此歌曲艺术特征和演唱处理等多角度的分析，加深对《峡江情歌.》这首歌的理解，从而提高对土家族歌曲的情感把握及演唱水平。

关键词：土家族；新民歌；民族风格

一、背景介绍

《峡江情歌》原名为《土家乐》，由著名歌唱家王丹萍演唱，为参加全国第十一届青年歌手大赛，曲作家王原平采用牟廉玖写的歌词《土家乐》，并以龙船调为基音，采用土家族跳丧舞的节奏，进行创作，并改名为《峡江情歌》。

《峡江情歌》是一首处处透露土家民族风格的优秀原创歌曲。曲作者凭借多年对峡江音乐素材的积淀，本着“依字行腔”的原则，用小夫妻亲昵的口吻娓娓道来，让人倍感亲切。作者巧妙的将龙船调和峡江号子结合到一起，极大的体现了地域风格，使作品极具张力。

二、艺术特征

1.浓郁的民族化歌词

每首作品的本意都在于传达情感，以歌唱的形式来呈现，就是把诗的言语加上音的旋律，并且用人声来传达。所以歌词是表达情感的重要因素。歌词和旋律紧密结合，才能将民族风格展现的活灵活现。

极具土家族风格的《峡江民歌》，表述了土家儿女纯洁善良的爱情，歌词朴质简单，没有山盟与海誓，也没有天荒和地老。有的只是像对话般的诉说。歌词里大量运用了很多贴切生活的词汇描绘土家族的生活，比如“屋顶顶”、“树梢梢”、“落”、“梭”、“滚腾腾”、“香喷喷”、“静悠悠”等等，言语朴素利落、刚劲而不宣扬，其间，一个“静”字，将土家族安静的生活，与外不争，与内不斗的生活状态表现的一览无余，这是生活在快节奏的都市人所向往的生活。然而这些词汇不是凭空想象的，也不是坐在图书馆的沙发上查阅资料出来的，是肌肤与泥土的亲昵，是傍晚走在草道间，闻着烟囱里冒出的烟香味有感而来的。所以我才敢肯定的说《峡江情歌》是土家阿哥阿妹生活生产，浪漫爱情的真实写照。

歌曲开头以“太阳在屋顶顶儿慢慢的落，月亮在树梢梢悄悄的梭”两句作为向导，只用两句话一下子就将人拉到土家农寨里了，让周围的环境扑面而来，给人一种身临其境的感觉。接着是八个大排比句，展现在我们面前的是土家儿女如诗如画般的浪漫朴质生活。“红腾腾一堆疙蔸子火，美滋滋一个小圆桌”“火辣辣一壶包谷酒，香喷喷一个小砂锅”“齐刷刷一场啊摆手舞，乐呵呵一夜撒叶儿圆”，到了曲子的结尾“生是雄雄一团火，死是朗朗一串歌”。将阿哥阿妹生活中苦与乐、贫与富、情与爱淋漓尽致的表现出来。

另一方面湖北地方的民间音乐元素，包括地方的俗语也在其中有所体现，如”小幺妹坐轿啊，哥哥你莫颠喽”中的“幺妹”、“莫”这些都是湖北方言中常用的语言，“前面有道坎啊，慢慢往前攒喽”是土家族在生活中常提醒别人小心走路的话，仅仅是举两个例子，整个作品还有许多这样的话，作者为了体现土家族的民族风格采用了“依字行腔”的办法，最大限度的将民族风格表现出来，我们在表现作品时也该尊重作品，表现出该有的含义。

民族歌曲都有一个特点，都会加入本民族的衬词，当然土家族也不例外。然而，在《峡江情歌》中衬词的使用将作品表现得更加惟妙惟肖，如“是哪个来推我嘛，呦喂”中的“呦喂”、还有“哪”“嗬”“哎”“啊”“那个”“嘛”“呀”等等，这些衬词作为点缀的作用在歌曲中出现，起到点睛的作用，但大部分歌曲中的衬词对于表意效果不是那么明显，然而，在本曲中衬词与旋律的结合却起到了意想不到的效果。不仅使旋律变得活泼可爱，调动了活跃的气氛，也将土家族民族风格在衬词之间突现出来。作品中的一句“我就来推你嘛”更是湖北民间常见的对话，贴切的将作品民族主题涌现出来。

2.变化节奏的运用

如果将作品比作一棵大树，那节奏无疑是主干，《峡江情歌》的节奏复杂但不凌乱，2/4、4/4、6/8三种节拍在作品中有序的混合使用作品开始和结尾使用了2/4、4/4拍子，反而在中间主题部分使用了六拍子，这样让作品显得更有生机。在土家族有这样的习俗，当老人去世时，乐观的土家儿女会认为这是老人驾鹤享福去了，会跳起舞蹈来纪念。这种舞蹈就是六拍子的，律动鲜明，活泼洒脱。

3.曲式结构分析

在土家族在民歌中会常用徵调式和羽调式，宫调式、商调式偶尔用之，对于五声角调式则是少之又少，当然土家族民歌的音律形成与日常的生活是分不开的。从曲调上来看，《峡江情歌》为羽调