11.1《谏逐客书》课件+2023-2024学年统编版高中语文必修下册.pptx

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李斯其人

李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”

絜：同“洁”。

——《史记·李斯列传》

;据《史记·李斯列传》记载，韩国派水工郑国游说秦王嬴政(即后来的秦始皇)，倡言凿渠溉田，企图耗费秦国人力而不能攻韩，以实施“疲秦计划”。事被发觉，秦王嬴政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但他在临行时主动上书劝说秦王不要逐客，写下流传千古的《谏逐客书》。;秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。

——《史记·李斯列传》;题目;第1段

第一层：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”

第二层：“昔缪公求士”至“使秦成帝业。”

第三层：“此四君者”至“……而秦无强大之名也。”

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臣闻吏议逐客，窃以为过矣。

;第二层

昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。

;孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

;惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。;rǎng，魏冉，宣太后异父弟;八位客卿：由余——戎

百里奚——宛

蹇叔——宋

丕豹——晋

公孙支——晋

商鞅——卫

张仪——魏

范雎——魏

;第三层

此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦???！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。;假设论证;;第一层：段首至“何也?”

第二层：“必秦国之所生然后可”至“窈窕赵女不立于侧也。”

第三层：“夫击瓮叩缶”至“适观而已矣。”

第四层：“今取人则不然”至段尾。;

今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？;必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好（hào），郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。;所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。;必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好（hào），郑、卫之女不充后宫，而骏良不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。;所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。;夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。;今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

;中间论物不出于秦而秦用之，独人才不出于秦而秦不用，反复议论，痛快，深得作文之法。

——李涂《文章精义》

;类比论证;第一层：段首至“此五帝、三王之所以无敌也。”

第二层：“今乃弃黔首以资敌国”至段尾。;