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《红楼梦》中的神秘芒种

《红楼梦》第二十七回有一段故事：至次日乃是四

月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗，凡交芒种节的

这日，都要设摆各色礼物祭饯花神。言芒种一过，便是夏日了，

众花皆谢，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大

观园中之人都早起来了。（俞平伯《红楼梦八十回校本》）

这个四月二十六日未时芒种，表述得相当郑重，但历来的红

学家都不曾留意。第一个留意这个芒种节的据笔者所知是周汝昌

先生。他以他考证出来的“癸未说”定曹雪芹的卒年为乾隆二十

八年（癸未）除夕，合公历1764年2月1日；他又据敦诚诗句

中的“四十年华”说法上推，定曹雪芹的生年为雍正二年（甲

辰），即公历1724年，初夏，据此写成他的《红楼梦新证》初

版（棠棣出版社，1953年版）第五章《雪芹生卒与红楼年表》。

这个年表的第13年，人世的雪芹13岁，据周先生说，也就是小

说中宝玉的13岁（其实至少有两种古钞本中写的宝玉是15岁，

本文作者认为15岁正确）。小说中写了四月二十六日未时芒种

饯花神的情节，而他查得殿版《三元甲子万年书》载有乾隆元年

丙辰（1736年）：“四月小，二十六日庚寅，亥初一刻四分芒

种。”这令周先生享受到“发现”的欣喜。他说：“日期如此相

合，已属可骇！”但他明明见到时刻不对，小说中是未时，未时

是下午一点至三点，正当艳阳高照，最宜户外活动的时刻。而周

先生所查历书中的交节时刻是“亥初一刻四分芒种”，亥初是夜

晚九点，再过一刻四分，入夜已久，还搞啥户外活动呢？周先生

不能不作支吾语：

普通遇节气，无人细记时刻，只记日期。“未时”云者，乃

雪芹随手拈来补足之语。

这不合逻辑。明明是白天的活动，“未时”当然比日期更易

记。在周先生所作这一《红楼年表》中，被周先生夸作“正合”

之处当然有；但“不合”之处也所在皆有，处处支吾其词，不仅

颇遭学人诟病，恐怕周先生也不胜其烦，所以到周先生写《增订

本红楼梦新证》时，就把《雪芹生卒》和《红楼纪历》分成两章

了。不过周先生把小说中的第13年、宝玉的13岁和人世的曹雪

芹之13岁，依然定位在乾隆元年，小说中的四月二十六日芒种

依然说成乾隆元年的芒种，而对时刻之不合仍旧支吾其辞，可谓

基本论点未变。

笔者不敏，曾对此提出质疑（《增订本红楼梦新证初读质疑》，

载中国社会科学出版社《文学评论丛刊》第二辑，1979年2月

第1版，有关芒种者见P352～353），并贡献我所取得的历法资

料，有关的四月二十六日芒种和未时芒种（据《同治万年书》，

按日期和时刻分列）：

芒种在四月二十六日的年份

1668年（康熙七年，戊申）

1687年（康熙二十六年，丁卯）

1706年（康熙四十五年，丙戌）

1725年（雍正三年，乙巳）

1736年（乾隆元年，丙辰）

1782年（乾隆四十七年，壬寅）

经与张培瑜《三千五百年历日天象》核对无误。

芒种在未时交节的年份

1673年（康熙十二年，癸丑）

1702年（康熙四十一年，壬午）

1706年（康熙四十五年，丙戌）

1710年（康熙四十九年，庚寅）

1731年（雍正九年，辛亥）

1739年（乾隆四年，己未）

1743年（乾隆八年，癸亥）

1747年（乾隆十二年，丁卯）

两相比对，一望而知，1706年（康熙四十五年，丙戌），

四月二十六日未时芒种，与小说中的芒种日期、时刻一丝不错，

全合！笔者在鄙文中发了一点议论：

此年正当雪芹“叔辈”青少年时代。“主叔说者”如何对待

此条当作另论，《新证》作者若曾见到此条且充分尊重“科学”，

早该力主“叔说”。

说来令人气短，鄙文之刊布至今垂垂三十年，也不曾见周汝

昌先生虚怀垂顾。当然，周先生有他自己的学术自由，应当受到

我们尊重；奇怪的是众多的“主叔说者”虽然议论纷纷，却至今

未见哪一位运用笔者所贡献的资料来加固“主叔说者”的立论

基础。

笔者赞成“叔说”。自从吴世昌先生首先认识到裕瑞《枣窗

闲笔》所提有关“红学”（和“曹学”）资料的重要性，正式伸

张“叔说”以后，“叔说”得到不少红学爱好者的信