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屈原《国殇》赏析

原诗及注释

原诗：

操吾戈兮被犀甲(1)，车错毂兮短兵接(2)。

旌蔽日兮敌若云(3)，矢交坠兮士争先(4)。

凌余阵兮躐余行(5)，左骖殪兮右刃伤(6)。

霾两轮兮絷四马(7)，援玉枹兮击鸣鼓(8)。

天时坠兮威灵怒(9)，严杀尽兮弃原野(10)。

出不入兮往不反(11)，平原忽兮路超远(12)。

带长剑兮挟秦弓(13)，首身离兮心不惩(14)。

诚既勇兮又以武(15)，终刚强兮不可凌(16)。

身既死兮神以灵(17)，魂魄毅兮为鬼雄(18)！

（最后一句也有子魂魄兮为鬼雄。）

注释：

(1)操；拿着。被：通“披”。犀甲犀牛皮制作的铠甲。

(2)毂:(gǔ)车错毂；指两国双方激烈交战，兵率来往交错。毂

是车轮中心插轴的地方。短兵；指刀剑一类的短兵器。

(3)旌:(jīng)旌蔽日兮敌若云；旌旗遮蔽了太阳，敌兵好像云一

样聚集在一起。旌：用羽毛装饰的旗子。

(4)矢交坠兮士争先；是说双方激战，流箭交错，纷纷坠落，

战士却奋勇争先杀敌。矢：箭。

(5)凌：侵犯。躐(liè,舱列)：践踏。行(háng)：行列。

(6)左骖(cān)：古代战车用四匹马拉，中间的两匹马叫“服”，

左右两边的肼“骖”。殪(yì义)：缁地而死。右：指右骖。刃

伤；为兵刃所伤。

(7)霾两轮兮絷四马：意思是把(战车)两轮埋在土中，马头上的

缰绳也不解开，要同敌人血战到底。霾(mái,埋)。通埋。絷

(zhí,直)；绊往。

(8)援玉枹（fú）兮击鸣鼓：主帅鸣击战鼓以振作士气。援：拿

着。枹；鼓槌。(9)天时：天意。坠：通怼(duì)，恨。威灵

怒：神曼震怒。

(10)严杀：酣战痛杀。弃原野；指骸骨弃在战场上。

(11)出不入兮往不反；是说战士抱着义无反顾的必死决心。

(12)忽：指原野宽广无际。超：通“迢”。

(13)挟(鞋)；携，拿。秦弓：战国秦地所造的弓(因射程较远

而著名)。

(14)首身离：头和身子分离，指战死。惩：恐惧，悔恨。

(15)诚：果然是，诚然。

(16)终：始终。

(17)神以灵：指精神永存。

(18)魂魄毅兮为鬼雄：一作子魂魄兮为鬼雄，子：指殇者。鬼

雄：鬼中雄杰。

译文

手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。

旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。

犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

埋住两轮啊绊住四匹马，手拿玉槌啊敲打响战鼓。

天昏地暗啊威严神灵怒，残酷杀尽啊尸首弃原野。

出征不回啊往前不复返，平原迷漫啊路途很遥远。

佩带长剑啊挟着强弓弩，首身分离啊壮心不改变。

实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。

身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

赏析

这首诗歌是祭祀保卫国土战死的将士的祭歌。诗中不仅歌

颂了他们的英雄气概和壮烈的精神，而且对雪洗国耻寄予热

望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。

《九歌》从《东皇太一》到《山鬼》，九篇所祭奠的都是

自然界中的神灵，独最后这一篇《国殇》是祭奠人间为国牺牲

的将士的。许多学者认为，这和战国时期秦楚战争有关，楚怀

王时楚国多次和秦国交战，几乎每次都遭到惨重的失败。楚国

人民为了保卫国家，抗击强秦，英勇杀敌，前赴后继。屈原写

这篇作品就是为了歌颂楚国将士为保卫国家不惜牺牲、视死如

归的英雄气概和豪迈精神。

本诗的写作从敌胜我败着笔，反映了楚国当时的政治和军

事形势。清人蒋骥在《山带阁注楚辞》中论及此篇是指出：

“怀襄之世，任谗弃德，背约忘亲，以至天怨神怒，国蹙兵

亡，徒使壮士横尸膏野，以快敌人之意。原盖深悲极痛之。”

全诗分三节。第一节描绘车战的激烈场面。先写楚方士兵

的武器和铠甲，后写两军相接，再写敌人的蜂拥和疯狂，最后

写楚方士兵的英勇顽强。这一节写得层次分明，具体形象，突

出了战斗的残酷、士兵的无畏和豪壮的感情。

第二节写楚方寡不敌众，全部战死的悲壮场面。敌人疯狂

而且残酷，楚方受创惨重，然而士兵们却英勇无畏，宁死不

屈。“援玉袍兮击鸣鼓”十分重要。古代作战，鸣鼓表示进攻。

这说明，楚方伤亡即使如此