统编版必修下册高一语文课件 1.3 庖丁解牛.pptx

庖丁解牛《庄子》

1.积累文言知识，掌握本文有关的文化常识3.能够翻译课文，背诵这篇文章，探究文章中蕴含的哲理

学习任务1课前学，记常识

庄子，名周，战国时期宋国人，著名的思想家、哲学家。道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。主要思想：清静无为。政治主张：无为而治。代表作《庄子》。据传庄子曾隐居南华山，卒葬南华山，故唐玄宗于天宝初年诏封其为南华真人，《庄子》亦被奉为《南华真经》。作者介绍

《庄子》的散文想象奇妙、构思巧妙、意境开阔，善用寓言和比喻，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》被人称为“文学的哲学，哲学的文学”。与《老子》《周易》合称“三玄”。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”作品介绍

一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治，对其“仁义”也加以嘲讽。

二、向往自由。他不满现实，但又无力改变，非常苦闷，以至消极厌世。为摆脱烦恼，他一方面主张顺应自然，另一方面追求精神上的绝对自由，幻想在乱世中保全自己，不与现实发生冲突和矛盾，忘掉现实世界，甚至忘掉自己的存在，达到“天地与我并生，万物与我为一”的境界。

三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的，甚至认为是非也是相对的，于是由辩证法陷入了相对主义。庄子思想

学习任务２译课文，析层次

《庖丁解牛》是《庄子·养生主》里的一则寓言，题目是后来加的。庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。一、解题

庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。?译：庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合音律的。合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。替，给分割倚靠踩抵住哗响进嚯节奏第一部分：描绘庖丁解牛的情景。二、翻译课文

文惠君曰：“嘻，善哉!技盖至此乎?”?好啊梁惠王说：“嘻!好啊!(你的)技术怎么会高明到这种程度呢?”盍何，怎么2.1梁惠王的赞叹，引出下文

庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。?庖丁放下刀回答说：“我追求的是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。放下天道，自然的规律超过

方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大瓠乎!用接触感官之知精神活动依照自然结构击隙，空隙引刀进入空隙顺着本来的结构枝：支脉经脉附在骨上的肉筋骨结合处大骨现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！

良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。?更换一般的断，指用刀砍断骨头磨刀石开刃技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。

彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。用形作名宽绰的样子空隙因此即使这样交错聚结戒惧眼睛因为动作拟声词散落那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。

提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”文惠君曰：”善哉!吾闻庖丁之言，得养生焉。”悠然自得，心满意足揩拭我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”2.2庖丁谈自己解牛的经历和经验2.3梁惠王称赞庖丁，顿悟养生之道第二部分记录梁惠王和赞庖对话，暗示养生之道

学习任务3明道理，解主旨

1.庖丁解牛经过哪几重境界?目有全牛（不懂