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报任安书原文及翻译
太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气
勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,
亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是
以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死,伯
牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已
亏缺,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之
间得竭指意。今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,
恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右,则长逝者魂魄私恨无
穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,
耻辱者勇之决也,立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,
列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,
而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所从来远矣。昔
卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,
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爰丝变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼
慨之士乎!如今朝虽乏人,奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉!仆赖先人
绪业,得待罪辇毂下,二十余年矣。所以自惟:上之,不能纳忠效信,
有奇策材力之誉,自结明主;次之,又不能拾遗补阙,招贤进能,显
岩穴之士;外之,不能备行伍,攻城野战,有斩将搴旗之功;下之,
不能累日积劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。四者无一遂,苟合
取容,无所短长之效,可见于此矣。乡者,仆亦尝厕下大夫之列,陪
外廷末议。不以此时引维纲,尽思虑,今已亏形为扫除之隶,在闒茸
之中,乃欲昂首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪!嗟乎!
嗟乎!如仆,尚何言哉!尚何言哉!
且事本末未易明也。仆少负,不羁之才,长无乡曲之誉,主上
幸以先人之故,使得奉薄伎,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,
故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,
以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非
相善也,趣舍异路,未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士,
事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不
顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万
死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保
妻子之臣随而媒孽其短,仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千,深
践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑强胡,昂亿万之师,与单于
连战十余日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉
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征左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,
救兵不至,士卒死伤如积。然李陵一呼劳军,士无不起,躬流涕,沫
血饮泣,张空弮,冒白刃,北首争死敌。陵未没时,使有来报,汉公
卿王侯皆奉觞上寿。后数日,陵败书闻,主上为之食不甘味,听朝不
怡。大臣忧惧,不知所出。仆窃不自料其卑贱,见主上惨凄怛悼,诚
欲效其款款之愚,以为李陵素与士大夫绝甘分少,能得人之死力,虽
古名将不过也。身虽陷败彼,彼观其意,且欲得其当而报汉。事已无
可奈何,其所摧败,功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之,而未有路。适
会召问,即以此指推言陵功,欲以广主上之意,塞睚眦之辞。未能尽
明,明主不深晓,以为仆沮贰师,而为李陵游说,遂下于理。拳拳之
忠,终不能自列。因为诬上,卒从吏议。家贫,财赂不足以自赎,交
游莫救,左右亲近不为壹言。身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之
中,谁可告愬者!此正少卿所亲见,仆行事岂不然邪?李陵既生降,
隤其家声,而仆又茸之蚕室,重为天下观笑。悲夫!悲夫!
事未易一二为俗人言也。仆之先非有剖符丹书之功,文史星历,
近乎卜祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。假令仆伏
法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?而世又不与能死节者比,特
以为智穷罪极,不能自免,卒就死耳。何也?素所自树立使然也。人
固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。太上不辱先,
其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易
服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金铁受辱,其次
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毁肌肤、断
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