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《呼兰河传》阅读指导课教学设计
《呼兰河传》阅读指导课教学设计
教学目标：
1、通过阅读《呼兰河传》，培养学生的阅读兴趣。
2、品味作品诗化的语言，体会充满童趣的景物描写，以及儿童天真烂漫的个性。
3、体会作者对自由自在生活的向往和对人性美的追求。
教学过程：
一、???激趣引入：
（出示曹植的《洛神赋》）同学们，都说文字能够传情达意，大家读读这段话，你读懂了什么？（写的是一位女子）是呀，这的确写的是一位女子，她有羞花闭月之貌，沉鱼落雁之容，知道这个女子是谁吗？告诉大家这段文字出自晋朝著名诗人曹植，这个女子被人们称为“洛神”。一日，曹植回朝拜见天子，路经洛河，见到一女子，清纯得就像是早晨刚初升的朝阳，婀娜得宛如池中亭亭玉立的荷花，简直就是一个仙子，于是就做了名篇《洛神赋》。
有这样一位女作家，被鲁迅称为二十世纪三十年代的洛神。她就是《呼兰河传》的作者萧红。这节课就让我们走近萧红，走近她弥留之际的心灵写真——《呼兰河传》。
二、亲近文字
（一）?闪亮在《呼兰河传》上的光环
1、萧红的好友，著名的文学家茅盾曾这样评价《呼兰河传》——这是一部叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
（1）怎样理解茅盾的话？小组间相互讨论一下。
（2）汇报。
一部叙事诗：
记叙的是萧红童年时事；
是一部自传体小说；
文中的语言像诗一样美；
没有贯穿全文的情节，作者的文笔自由，像是在作诗。
一幅多彩的风土画：
A、有这样一座灰色的城市——呼兰河城
读文后，说说萧红笔下的呼兰河城是什么样的？
学生描述呼兰河城的样子。
出示背景资料：呼兰河县是东北边陲的一个小城，是一座典型的东北小村镇，周围是一片一望无际的广阔的大平原。二十世纪初，这里是一个相当闭塞、相当落后的地方。当南方已经掀起了辛亥革命的浪潮，几千年的封建帝制终于受到了猛烈震撼的时候，呼兰县的居民们却仍旧是因袭着封建主义的思想与习惯，过着愚昧而麻木的生活。
B、小城盛举
小城人都干些什么？
学生自由汇报。（跳大神、放河灯、野台子戏、看火烧云、吃瘟猪肉、救马、逛庙会、当看客）
小结：小城是狭窄的，小城里的生活可也算是丰富多彩的。
这就是呼兰河这座小城，它虽不繁华，但在单调中却蕴含着生机!
这就是呼兰河卑琐的生活，它虽不热闹，但在愚昧中却蕴含着质朴！
一串凄婉的歌谣
（1）《呼兰河传》如果用音乐来诠释，那音符是凄婉的。知道为什么吗？
（2）根据你读文的感受，谈谈你的看法。
（3）学生谈自己的看法。（麻木的人们、愚昧无知的生活、对待人的冷漠、萧红的寂寞童年等等）
2、对《呼兰河传》的评价
（1）萧红以她清新自然的笔融描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。
（2）整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河——她美丽的家乡，尽管凄婉，尽管忧郁，却仍然美丽动人，恰如茅盾所言，比象一部小说更为诱人。
（3）《呼兰河传》语言运用上别具一格。读着它，会感受到一条悠悠的小河，缓缓地从容地流淌，时而溅起几朵机智幽默的浪花，就像作者那聪颖的双眸闪耀的智慧光芒。
（二）掀开《呼兰河传》的面纱
A、人物素描
1、《呼兰河传》有这样的一群人是悲哀的、落寞的。你来描述，我来猜猜他是谁。
2、学生描述书中人物，老师猜名字。
B、小城人的“看客”精神。
九页的文字写东二道街的大泥坑
1、作者用了九页的文字写东二道街的大泥坑，说说这个大泥坑给呼兰河居民带来的福利是什么？你从中体会到什么？
2、学生说体会。
出示结尾相关语段：
我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。
（2）师：读这段文字有不同的意见吗？
（3）师：有人说“十年一个代沟”，而我和我的祖父却整整差了六十多岁，祖父或许可以陪我玩，或许可以给我爱，但他却不能给我什么？其实童年的我更需要的是什么？此时，你觉得我的童年是怎样的？（寂寞的）
出示描写我童年寂寞的语句，学生品读。
a我祖母有三个女儿，到我长起来时，她们都早已出嫁了。可见二三十年就没有小孩子了。而今也只有我一个。
b家里边的人越多，我就越寂寞。
c我家是很荒凉的。
d我家的院子是很荒凉的。
e街上虽然热闹起来了，而我家里则仍是静悄悄的。哪怕就是到了正午，也仍是静悄悄的。
f我玩的时候，除了在后花园里，有祖父陪着，其余玩法，就只有我自己了。
（4）师：品读了刚才的语句，我们更加感受到了萧红的童年是寂寞的。
（5）师：这凄婉的音律中又岂只作者的童年，从萧红的文中你读懂了她写作时的一种怎样的心境呢？（创作时心境是寂寞的）
（6）小结：是呀，萧红笔下流泻的每一个文字都烙印着或淡淡的或哀哀的伤感。
（三）细数《呼兰河传》
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