第5课 中国古代官员的选拔与管理 课件高中历史统编版（2019）选择性必修1.pptx

目标重难点第2课西方国家古代和近代政治制度的演变第5课中国古代官员的选拔与管理

上面这首诗与哪种制度有关？昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——【唐】孟郊《登科后》新课导入

目录中国古代官员的选拔制度中国古代官员的考核制度中国古代官员的监察制度123

中国古代官员的选拔制度世官制察举制科举制壹

（1）标准：血缘（2）特点：官位世袭；（3）结果：贵族世代垄断高官形成贵族政治公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。——《礼记》注意：世官制≠世卿世禄制世官制即贵族世代为官的制度，就其所任而言，世官制并不等于世职，并不局限于某家族担任某一固定官职。世卿世禄制是爵位和禄田的世袭制度，父死子继，世代相袭。1.西周至春秋世官制

2.春秋战国时期（1）背景：尚贤思想兴起，各国争霸图强。（2）标准：才能或军功大学（3）方式：举荐有才能的人为官，或依据军功大小授官。宗族非有功，论不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服以家次，有功者显荣，无功者虽富无所芬华。——《史记?商君列传》荐举制为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当……夺淫民之禄以来四方之士。——刘向《说苑》军功爵制毛遂自荐客卿制军功爵制（4）影响：①废除贵族的世袭特权，一定程度上促进社会阶层的流动。②官僚制逐渐取代世官制，推动了社会的整体转型。③有利于选拔各类人才，增强军队战斗力，为各国富国强兵奠定基础。④未形成制度化的选官途径。◎鲍叔牙举荐管仲

3.秦朝官员选拔秦朝选任官吏有严格的道德和才能标准。《为吏之道》规定了官吏应具备的道德和行为准则，其中“五善”包括：“一曰忠信敬上，二曰清廉毋谤，三曰举事审当，四曰喜为善行，五曰恭敬多让。”秦朝强调以法治国，以吏为师，要求官吏通晓律令，并以是否“明法”作为区分“良吏”“恶吏”的标准。——摘编自陈金全主编《中国法制史》故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。—《韩非子》秦朝的选官方法带来了怎样的影响？（1）背景：秦朝正式确立了专制主义中央集权，以法家思想治理国家。（2）途径：向官吏学习律令而为官。（3）结果：形成了思想文化上的专制，造成了严重的倒退。以吏为师以法为教官僚政治取代贵族政治，提升法律（法家）地位，然而易造成文化专制。

4.汉朝（1）标准：品德（孝廉）、才能门第声望（东汉）①常科为岁举，有人数规定，有具体标准，如孝廉、茂才等。②特科有具体标准但无固定时间，如贤良方正、贤良文学、明经等。（3）方式：先考察后推举，重点考察被举者在乡里的舆论评价和为官能力，然后推荐为官或提拔任用。（自下而上举荐（考察→推举→考核→任用））（4）作用：选拔官员走向制度化，为两汉政权选拔了大批人才，扩大统治基础。察举制元光元年，汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良，自董仲舒以来，皆对策三道。……此后，郡国每岁荐举孝廉，由朝廷加以考核，任命为官，成为定制。——阎步克《察举制度变迁史稿》举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。——《晋书·段灼传》（2）分类（内容）：确立：汉武帝时期

?察举标准实施结果西汉才、德各方面突出人才的涌现，是汉武帝时期鼎盛局面出现的重要原因东汉前期乡举里选（人才在地方上的声望）?东汉后期门第族望被察举人成为举荐人的门生、故吏；累世公卿局面形成；后期“举秀才，不知书；举孝廉，父别居”根据表格信息并结合所学知识，简要评价察举制。积极：有利于促进阶层流动，为两汉政权选拔了大批人才。消极：东汉后期，察举制已被地方豪强势力控制，难以选拔真正的人才。

5.魏晋南北朝官员选拔根据材料及所学知识概括曹丕为什么要实行九品中正制？原因：东汉末年政治社会动荡，豪强大族控制了地方察举权；察举制所依赖的乡里清议失去社会基础。（1）推行：220年，魏王曹丕正式推行。（2）内容：①在各州、郡设置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人担任。②中正根据家世、道德和才能平定州、郡士人的资品，分为九等，写出评语，称为“状”。③获得资品的士人，由吏部授官。（3）标准：家世（门第）+德才（4）特点：逐渐成为维护士族特权的工具九品中正制

中正品第官员一品二品三品四品五品六品七品八品九品一、二、三品四、五品六、七品八、九品设置中正官品评人物按品授官（4）评价：①九品中正制将选官权收归中央，加强了中央集权。②后来随着门阀士族势力的发展，中正选人只看家世，不看道德才能，逐渐形成“上品无寒门，下品无势族”的局面。造成官员素质下降