第8课 三国至隋唐的文化 习题（含答案） 统编版2019必修中外历史纲要上册.docx

三国至隋唐的文化

一、选择题

1．(2023·江苏常州)贾思勰所著《齐民要术》记载了当时中原汉人饮食中出现多种“胡物”，如胡饭、胡羹、羌煮等；西安出土的《戎进墓志》记述西域胡人戎氏家族习汉文、崇儒学，并将籍贯由“上源西域人”改为“恒州灵寿(今河北灵寿)人”。上述现象主要反映魏晋时期()

A．南北方生活习惯趋于一致

B．人口流动趋势明显

C．南方经济水平已超越北方

D．民族交融内涵丰富

2．(2023·湖北模拟)阿倍仲麻吕(汉名晁衡)是日本奈良时代的遣唐留学生之一。他先在长安太学学习，毕业后参加唐朝科举考试，于开元年间高中进士，历仕三代皇帝，官至左散骑常侍兼安南都护，曾以大唐使节身份回访日本。由此可知，当时中国()

A．科举制度对应试者没有身份限制

B．科举考试制度被日本所仿效

C．吸收融合了世界各国的文化

D．具有世界大国开放与自信的胸襟

3．(2023·海南模拟)唐朝政府设鸿胪寺负责少数民族首领或国外使者来京朝见事宜，长安、洛阳聚集了各国的使节、商人，又设互市监、市舶司来掌管贸易。这充分说明唐朝()

A．重农抑商政策已遭到废弃

B．适应社会发展完善治理体系

C．具有繁荣开放的历史特征

D．中外文明交流具有制度保障

4．(2023·福建漳平)唐代的长安城“胡化”严重，都城的生活融合了西域的风尚，服饰、饮食、娱乐等皆受到影响。其中，贞观年间长安城社会生活深受西域影响的主要原因是()

A．唐朝政府设置了安西都护府

B．唐朝政府在六部下设鸿胪寺

C．唐太宗采取兼收并蓄的方针

D．唐太宗提出“示存异方之教”

5．(2023·河北衡水)成书于南北朝时期的《颜氏家训》记载：“弧矢之利，以威天下，先王所以观德择贤，亦济身之急务也。江南谓世之常射，以为兵射，冠冕儒生，多不习此。别有博射，弱弓长箭，施于准的，揖让升降，以行礼焉。防御寇难，了无所益。”这表明，当时射箭活动()

A．拥有广泛的社会基础 B．承载了多重社会功能

C．在江南地区逐渐衰落 D．受到世族儒生的轻视

6．《汉书》《后汉书》中关于“博学”的记述颇为罕见，仅见于司马迁和扬雄。而《晋书》列传中，关于魏晋时期士大夫、读书人“博学”的记述人次较多。这一变化主要反映了魏晋时()

A．史学更加发达 B．儒学地位更加巩固

C．私学教育兴盛 D．民族交融思想解放

7．(2023·河南南阳)魏晋时期，书法由自发走向自觉。涌现出一大批以王羲之父子为代表的书法家，他们大多出身名门世家。这表明当时()

A．社会安定促进文化发展

B．书法艺术开始广泛传播

C．政治地位影响艺术发展

D．世家大族垄断书法创作

8．(2023·山东泰安)如表是魏晋时期的三则故事，这反映出当时()

引文

出处

兵家女有才色，未嫁而死。籍不识其父兄，径往哭之，尽哀而还

《晋书·阮籍传》

潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者莫不连手共萦之

(南朝)刘义庆《世说新语》

刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！”

A.追求个性解放成为时代主流

B．传统儒学遭遇信仰危机

C．士人群体追求世俗生活享受

D．儒、道、佛三教出现交融

9．唐朝中期有个名叫清虚子的，在“伏火矾法”中提出了一个伏火的方子：“硫二两，硝二两，马兜铃三钱半。研为末，拌匀。掘坑，入药于罐内与地平。将熟火一块，弹子大，下放里内，烟渐起。”这表明当时的火药()

A．已用于军事和战争 B．开始用于民俗活动

C．主要是起助燃作用 D．主要是配制中药材

10．唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道，并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代()

A．三教并立，相互依存 B．政教合一，维护统治

C．三教矛盾已经化解无余 D．儒家处于绝对优势地位

11．火药的发明，与古人炼丹制药的长期实践有关。制造火药的重要原料有硫磺、硝石和木炭，而在成书于汉代的《神农本草经》中，硫磺、硝石都是重要的药材。材料旨在说明()

A．火药的发明过程具有一定偶然性

B．火药是我国科技发展的必然结果

C．火药是我国医学发展的重大成果

D．火药代表我国古代科技最高水平

12．某同学在研究古代亚洲法律时发现，8世纪初日本在制定大宝律时，吸收了唐律“八议”中的“六议”，将“十恶”改为“八虐”。据此可得出的结论是()

A．唐律对日本法律影响较大 B．中日文化交流频繁

C．唐律与日本法律差别较大 D．日本不重视内部稳定

二、非选择题

13．阅读材料，回答问题。

材料一长安城中云集了各国的商人和使节，他们也把各种宗教带到中国……朝鲜半岛各国几百年间均受到唐朝的很大影响。再如锡兰于668年建国后