苏东坡传读后感5000字.pdf

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苏东坡传读后感5000字

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匆匆匆忙忙写这篇贴子的由来,还是读了野草花转

贴的那篇超级驴子的缘故。我读书爱较真,看到那篇文

章的作者写东坡先生的那一段有些地方与史实不符,只

怕草花因此被误导,倒不是想趁机卖弄自己多有学识。

所有的感谢都应该献给《苏东坡传》的作者林语堂先生。

一代语言宗师林语堂先生一生著译浩繁,除一部分

散文札记外,大多数为英文著述,他唯一的两部专传记

文学《武则天正传》(LadyWu)和《苏东坡传》(ThyGay

Genius)均是通过英译汉移植给国内读者的。虽然林语

堂生前曾对未能亲手将自己的英文作品翻译给国人表示

过遗憾,也曾对别人所译的作品未能传其精髓颇有微词,

但台湾张振玉先生的《苏东坡传》译本瑕不掩瑜,无疑是

最能传原作之神形的。

《苏东坡传》的英文书名ThyGayGenius,TheLife

andTimesofSuTungpo可直译为快乐的天才--苏东坡

的生活岁月,可见语堂大师是把苏东坡作为一个西方人

非常陌生的中国古代作家来介绍的,若是英国人写雪莱

或是拜伦的传记,ThyGayGenius便只能作为副标题了。

所以在我看来:要是用中文来写苏东坡,那便不是林博

士的本事!毕竟没有英美作家用中文来写Byron(拜伦)

或Longfellow(朗费罗)后再翻译成英文给自己的国人

赏阅。更难能可贵的是,林语堂1936年赴美时仅仅是凭

着对苏的记忆,凭着行李箱中散存的有关苏东坡以及苏

所著的珍本古籍来写《苏东坡传》的,他无法像译者今

天来广泛查阅,大量考据,靠的就是对苏东坡以及对其

作品的热爱,将一个逝去千年的古代才子写得跃然纸上,

没有深谙中西文学及脚踏中西文化的功底,是断然做不

到的。

东西方文明五百年一个大循环似乎已成定律罗马帝

国(前50年-450年)崩溃后,中国进入唐朝盛世,西方经

济则进入长达一千年的黑暗期,到十五世纪欧洲出现文

艺复兴,紧接着英国工业革命,经济开始爬升,直到20

世纪美国经济雄霸天下。进入二十一世纪的今天,西方

陷入经济衰退,而中国则再度进入良性循环的起点

文化的繁荣与经济的崛起一脉相随,文化的交流与

传承则更多的依赖于精英人物。在过去一个世纪,至少

是在过去的五百年中,有两个人堪称东西方文化交流与

传承的翘楚:一个是利玛窦(1552-1610),意大利人,他

于明朝万历年间来中国传教,苦研汉学,通过用中文标

注的世界地图,向国人展示了一幅神秘的西方世界;另一

个便是林语堂(1895-1976),他足可望利玛窦之项背。林

语堂以自己娴熟的西方文学技能向世人破译了东方中国

的神秘。他的《吾国与吾民》(MyCountryandMyPeople)、

《生活的艺术》(TheImportanceofLiving)、《京华烟

云》(MomentinPeking)、《浮生六记》(SixChapters

ofaFloatingLife)曾经风行欧美,被译成10多种文

字传播,《京华烟云》更是几度入围诺贝尔文学奖的候选

作品。难怪说很多西方人是先知道有Lin,后了解中国,

这一点不过。

林语堂为什么要写苏东坡?历代帝王将相何其多也,

他独写了史上最为臭名昭著的一代女皇武则天;古今文人

豪杰何其多也,他独选了为苏东坡立传。在我看来,这

是与语堂大师敢爱敢恨的性格使然。如果说写武则天发

泄的是恨,那么写苏东坡则是倾泻着爱了。一个真正的

文学巨匠,不会轻易执笔为人立传,惟有爱与恨到了极

致,自然的流露才会成为他们动笔的藉口。在林语堂看

来,像苏东坡这样富有创造力、守正不阿、放任不羁、

令人万分倾倒而又望尘莫及的高士,像苏东坡这样一生

元气淋漓、富有生机的人是难以理解的。苏东坡,千年

一出的英才,人间不可无一

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