古代汉语(郭锡良)上_561-613.docxVIP

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  • 2024-07-11 发布于江西
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544古代漠語

《尚书·尧典》说:“以闺月定四时成葳。”焉什麽要有闺月才能

定四时,才能成葳呢?这是因马周天三百六十度,日行一度时,月

行13度,如果没有闺月,则三年差一个月,九年差三个月,即会

以春焉夏;十七年差六个月,则会四时相反。

商周时代,磨法未密,闺月都在葳末。秦代以十月焉葳首,所以闺月称焉后九月。漠初还沿用秦旧法,直到漠武帝太初元年改唇以后,才改焉以无中气的月份焉闺月。马什麽要以无中气的月份焉闺月呢?这是由于阴阳昏的矛盾使节气常常落在月份的后面。中气本该在月之十六日,逐渐移到晦日(二十九日或三十日)。这様阴阳唇矛盾到了极点,就要在这裹安置一个闺月。闺月的节气在月之十五日,那麽这个节气后面的中气应在下月朔日,所以说

“闺月无中气”①。

九、葳差

由于太阳和月亮的引力对于地球的作用,使地轴在黄道轴的周围作圆锥形的运动,慢慢地向西移动,这就使春分点以每年约五

十秒的速度向西移行②,这种现象叫嵗差。

首先发现葳差的是晋代天文家虞喜,后来南朝宋何承天、南齐

祖冲之、隋刘焯、唐僧一行沿用其法,而使其更加精密。

古人发现葳差,是由于观测到节气的日鉴和中星随时代而不同。《尚书·尧典》说:“日短星昴,以正仲冬。”《礼记·月令》说:“仲冬之月,昏东壁中。”究竟是谁对呢?两种说法都对。因焉

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