《呼兰河传》教学课件.pptVIP

“女人的天空是低的，负担是重的，而自己又被过多的自我牺牲所累，这种自我牺牲是被迫成那样的。我虽然想高高飞翔，但我总觉得像是要掉下来一样——我将与蓝天碧海永处，留下那半部红楼给世人看。生平尽受白眼冷遇，身先死，不甘！不甘！”——萧红人教版选修《中国小说欣赏》

呼兰河传

《小团圆媳妇之死》

关于作家她和张爱玲被称作是20世纪中国文学史上最为耀眼的女作家“双子星座”，鲁迅与她有着深厚的忘年之交，还称赞她是“当今中国最有前途的女作家”。她就是《呼兰河传》的作者萧红。关于作家萧红，中国现代著名女作家。黑龙江省呼兰县人，原名张廼莹，笔名悄吟、玲玲、田娣。萧红是她发表《生死场》时使用的笔名。被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女（吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲）中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物，她有着与女词人李清照相似的生活经历，并一直处在极端苦难与坎坷之中，可谓是不幸中的更不幸者。关于作家生活阶段一（1911-1931）：离家出走，王恩甲，被抛弃——被爱情蒙骗生活阶段二（1932-1938）：写作投稿，萧军，被殴打、背叛——不平等的命运姿态生活阶段三（1938-1940）：寂寞苦闷，端木蕻良，冷漠、受折磨——寻找安全感生活阶段四（1940-1942）：完成《呼兰河传》，患病去世——一个需要保护的孩子这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。

关于《呼兰河传》

关于《呼兰河传》

第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活；第二章写当地人们“精神上的盛举”——风俗民情；第三、四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍；第五、六、七章分别写三个独立的故事，三个不同的生活悲剧：天真活泼的小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。课文节选部分是小说中的第五章，关于老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇。分组情况调查对象讨论内容一死者档案1、小团圆媳妇是谁？几岁了？外貌？性情？2、为什么写她的笑？她的想玩和哭叫意味着什么？二婆婆1、婆婆认为小团圆媳妇有病吗？什么病？她是怎样对待小团圆媳妇的？2、婆婆认为自己这样做对不对？为什么？请概括人物形象。三周围人1、周围人和小团圆媳妇有仇吗？对于婆婆的各种行为，他们都做了什么？反映了怎样的内心世界？2、如何理解周围人本性“善良”行为残忍的矛盾？四庸医1、庸医是怎样给小团圆媳妇治病的？疗效如何？2、庸医是以治病救人为目的吗？为什么？五“我”1、“我”认为小团圆媳妇有病吗？为什么？2、“我”说出了真相为什么没有一语惊醒梦中人？这样写有何深意？第一调查组死者档案1、小团圆媳妇是谁？几岁了？外貌如何？性情如何？2、为什么要写她的笑？她的想玩和哭叫意味着什么？她是老胡家的童养媳，十二岁，但长得有十五六岁那么高。“黑忽忽的，笑呵呵的。”这是一个健康、活泼、单纯的小女孩。笑：写出她生命最初的美丽和茁壮，以及她孩童般的天真与烂漫，想玩是她对生命本能的欲求和热望。哭叫：这样写更突出生命的被蔑视、被践踏，更能表达出作者的悲怆和苦痛。第二调查组婆婆1、婆婆认为小团圆媳妇有病吗？什么病？她是怎样对待小团圆媳妇的？2、婆婆认为自己这样做对不对？为什么？请概括人物形象有病。她是一个不符合传统标准的“小团圆媳妇”。婆婆坚信非严格管教不可，所以狠狠打了一个月，小团圆媳妇终于被折磨生了病，生病后老胡家听信了跳大神的人的话，给小团圆媳妇用大缸当众洗澡的办法来治病，还没到二月，小团圆媳妇就死了。对。她做了大家极认可又极习以为常的一件事。①落后愚昧的民风民俗作支撑；②源于对生命的毫不怜惜；③还源于一种文化认同：媳妇的地位和生存价值不值得一提，而婆婆拥有管教的权利。千百年来女姓的悲剧命运不仅仅是男权文化统治的结果，更是女性对自己被奴役状态的历史性认同所造成的，是女性自己加速了对女性的异化，这种心理成为她们共有的集体无意识，自觉的来规范、约束自己和其他女人。婆婆是被女人异化的典型，是男权传