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第二章藏象
TheoryofViscera;第一节藏象学说概论
?藏象基本概念
?藏象学说形成
?藏象学说特点
?脏腑分类及各类脏腑生理特点
?五脏精气阴阳理论体系;藏象—藏于体内内脏所表现于外生理病理现象。
脏腑—内脏总称。;
;脏腑分类及其生理特点;五脏精气阴阳涵义;五脏精气阴阳关系;?中医脏腑与西医脏器即使名称相同,但其涵义并不完全一致。中医某一脏腑功效能够包含西医数个脏器功效;而西医某一脏器功效,又可分散在中医数个脏腑之中。中医脏腑不单只是一个解剖学单位,更主要是一个生理、病理学概念。中医对脏腑认识主要是经过重复实践、观察、抽象而来;而西医对脏器认识则主要以重复解剖、试验、总结为依据。;?第二节五脏;
位于胸中,两肺之间,膈膜之上,外有心包包裹。;指心气推进和调控血液在脉管中运行,流注全身,发挥营养和滋润作用。;血液在脉中正常运行必须具备三个条件;心主血脉功效临床观察;
;
;病例分析1;病例分析2;2、藏神;(一)心藏神理论形成背景
?古代文化哲学影响
?心字创建与结构
;?思创建与结构;?五行学说构架(思维特征—火象,火—心)
约定俗成:东方、西方;语言、文字:感悟、思念
?古代政官体制影响
心为君主之官
?中医学对人体生理病理独特认识方法
“血者,神气也”,“心主一身之血脉”
“有一分血则保一分命”
方法:司外揣内、由表及里;心藏神概念内涵;(二)心藏神理论临床实践价值及意义
?生理方面
1.心主宰五脏六腑、形体官窍生理活动。
《素问.灵兰秘典论》:“主明则下安”。
2.心主宰人体精神意识思维活动。
(包含三个层面含义);
;?病理方面
;
;
;病例分析3;病例分析4;?治疗方面;(二)心生理特征;1、在体合脉,其华在面
脉---血脉,脉与心联络见心主血脉;
华---光彩之意。其华在面是指心功效正常是否,能够由面部色泽改变显露出来。
生理:
心气血充沛,脉道通利→面部红润而有光泽
病理:
心气血不足→面色淡白;
心血脉瘀阻→面色青紫或晦暗;2、在窍为舌
舌---司味觉??帮助吞咽、发音。
生理:
心气通于舌→舌能知五味,活动自如。
病理:
心火上炎→舌生疮糜烂
心神失灵→舌强语謇
;;;;附:心包络;代心受邪;三、小肠
位于腹中,上与胃相接(幽门),下与大肠相接(阑门)。
生理功效
1.主受盛和化物
2.主泌别清浊;小肠;小肠中水液量多少与尿量相关,有“小肠主液”之说。
临床应用:“利小便及所以实大便”。;争鸣!!!...;中医对心脑认识?;西医对心脑认识;藏象学说为“心主神明”提供了主要依据?;当代发展为“心主神明”提供了证据;最近有试验表明;心磁场主神志;二、肺
?肺主要生理功效及其病理证候及症状
?肺生理特征
?肺与形、窍、志、液、时关系
;位于胸腔,左右各一,覆盖于心之上,又称“华盖”。;(一)肺主要生理功效
;;2、主行水
;《素问.经脉别论》:“饮入于胃,游溢精气,上输与脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行。”;3、朝百脉,主治节
朝百脉---是指全身血液都经过百脉会聚于肺,吸清,呼浊,再将富含清气血液输送全身。实质:助心行血。
病理:肺气壅塞→血脉瘀滞→心悸胸闷,唇青舌紫等。
主治节---是指肺气含有治理、调整肺呼吸及全身之气、血、水作用。;(二)肺生理特征;3、主宣发与肃降;;1、在体合皮,其华在毛
皮毛---指皮肤、汗腺、毫毛等组织。
生理:
(1)肺宣发卫气,外达皮肤。
(2)肺输布精气,充养皮肤;
病理:
肺气亏虚→皮肤疏松,易感外邪;或皮肤憔悴、毫毛枯萎。
;2、在窍为鼻
鼻---司嗅觉、通气。
生理:
肺之精气上通于鼻→嗅觉灵敏,通气畅顺。
病理:
肺失宣肃→鼻塞流涕,嗅觉失灵。
;3、在志为忧(悲)
生理:
肺气充分,宣降有度→悲忧适度
病理:
肺气不足→易悲善忧
悲忧过分→肺气消耗:呼吸气短,声低懒言,倦怠乏力。
;4、在液为涕
涕---鼻粘膜分泌液。
生理:
肺之精气化涕,润泽鼻腔。
病理:
肺阴不足→鼻干
肺寒→鼻流清涕
肺热→鼻流黄浊涕
;5、与秋气相通应
生理:
肺金之气应秋而旺。
病理:
秋季凉燥之气轻易伤肺。
治疗:
秋季不可过分发散肺气。
;?肺阴阳气血失调
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