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陶渊明介绍

2简介一、陶渊明的生平、思想陶渊明（365—427），名潜，浔阳柴桑（今江西九江）人。他出生于没落官僚家庭，从小受到良好教育，儒家的《六经》，老、庄之学以及其他“异书”无所不读。早年由于深受儒家思想的熏陶，加上受到陶侃（曾祖父），孟嘉（外祖父）的影响，陶渊明怀有“大济于苍生”的志向，充满了建功立业的幻想；又因受老庄思想的影响，喜园林而不喜政治，加上黑暗的现实使他的理想难以实现，于是济世理想与黑暗现实的矛盾贯穿陶渊明的一生，既表现为出仕与归隐的反复，又表现为归隐以后内心的苦闷和悲愤。

3（一）青少年时期（1-29岁）少年时代在农村度过。父亲早死，家境日渐衰落，生活贫困。在儒家思想熏陶下，从青年时代起，充满建功立业愿望，有远大政治抱负，希望将来“大济于苍生”。

4当时的社会环境生当黑暗，东晋朝廷统治阶级内部争权夺位，朝政混浊不堪，桓玄、刘裕等阀多年混战，社会。官僚士子攀龙附凤，荒淫无耻。陶渊明既无力时弊，又不愿同流合污。理想与现实发生矛盾，并贯穿一生，一方面表现为出仕和归隐的反复，另一方面又表现为归隐以后内心的苦闷与悲愤。

5（二）官与隐（29-41岁）为实现理想和解决生活困难，曾几次出仕作官。29岁始，先后作过江州祭酒、镇将军刘裕参军、彭泽令等官。担任江州祭酒不久，因厌恶官场污浊而辞职回家。约36岁时，又到江陵，任荆州刺史桓玄幕僚。因不能实现理想而失望，又产生归隐念头。次年母去世，丁忧3年开始参加农业劳动，写了《时运》等诗。《癸卯岁始春怀古田舍》二首，留下他首次躬耕的记录。

6第三次出仕，做镇将军刘裕参军。由于时局动荡，仕途险恶，他又离开了官场。41岁，求为彭泽令。对时局有忧虑，但因家贫不得不出仕谋生。但只做80多天官，宣告“不为五斗米折腰”，辞官归隐了，从此不再出仕。其归隐，是对统治者所抱幻想破灭后选择的洁身自好的生活道路，这虽是消极反抗，但不与统治者合作，躬耕自资，不慕荣利，保持高尚节操，值得肯定。

7（三）归隐（42-63岁）归隐后，在长期躬耕生活中，逐步接近劳动人民。诗文在一定程度上反映了农民的思想和愿望。仍然关心时事，在诗中不时流露出对时政的不满和壮志难酬的愤懑。对统治阶级已不抱任何幻想，开始抱定与黑暗官场彻底决裂的态度。元嘉三年，江州刺史檀道济亲自登门请他出仕，并赠以粱肉，饥饿中的陶渊明却婉言谢绝。

844岁时，家中遭受火灾，生活急剧下降。从此他要亲自劳动以谋衣食，贫困时还得向人乞贷度日。更进一步认识到人民的苦难，幻想有“春蚕收长丝，秋收靡王税”的美好社会。他饮酒、采菊，看来很潇洒，其实内心异常沉痛。元嘉四年深秋，63岁时，预感将离开人世，写3首《挽歌诗》和一篇《自祭文》。两月后，与世长辞。

9他的生平可分为四期：1、二十九岁前一直居家，读书，游览，从事轻微农活。“少年罕人事，游好在六经”（《饮酒》其十六）、“少年壮且厉，抚剑独行游”（《拟古》其八）、“少无适俗韵，性本爱丘山”（《归园田居》其一）。2、二十九岁至四十一岁，三仕三隐，时出时归。先后做过江州祭酒、荆州刺史桓玄的幕僚、镇将军刘裕的参军，彭泽县令。3、十一至四十四岁，离开官场彻底归田的第一阶段，经济情况尚好，心情较为轻松愉快。4、十四至六十二岁，家中失火，生活贫困，思想斗争激烈，苦闷与悲愤交织，实际生活与劳动人民的距离缩小了。

10他的出仕，是想做一番事业，也为了改善家庭经济状况。他的退隐，原因有三：一是当时仕途险恶，为了避祸全身，二是厌恶官场韵黑暗，自己既无力改变它，又不肯与它同流合污，三是远出做官，繁忙辛苦，与自己爱好自由的习性不合，四是儒家思想影响，想做一番事业。

11陶渊明生活的时代是晋宋交替之际，从公元399年以孙恩、卢循为首的农民起义失败后，统治集团的权位之争愈演愈烈，直到刘裕平定桓玄之乱而又代晋自立，中国社会陷于长期分裂与混乱的状态之中。这个时期，玄学、佛教、道教都很盛行，统治阶级亦重儒术。豫章、浔阳一带，儒、释、道三家的思想学术活动都很活跃。陶渊明是中古时期具有田园色彩的士大夫的典型，他为实现自己的政治抱负而出仕，又因“不为五斗米折腰”而归田。他具有儒，道、佛三家思想的精华，在当时的思想文化界是独树一帜的，对后世文人的影响甚深。

12思想（1）青少年时期对老庄、游侠思想感兴趣，又受儒家学说影响，充满建功立业幻想。（2）29岁到41岁，为反复出仕和归隐时期。出仕是为了实现“明主贤君”的社会理想，归隐是因为官场黑暗污浊，理想难以实现从而采取洁身远祸态度。（3）41岁到63岁是归隐时期。对统治阶级不再抱任何幻想，把诗歌作为反抗黑暗现实的武器，极写山水的清新优美，反衬官场的污浊丑恶。对人民苦难有深切体会，构想出理想的王国“桃花源”。

13陶渊明的退隐：1.害怕仕途险恶，避祸全身；2.厌恶官场黑暗和仕途恶浊，既无力改变，又不肯同流合污；3