中国传统文化重要特点教学课件.ppt

中国传统文化重要特点（3）注重平和中国传统文化是一种平和的文化，所谓“平”是注重平衡、均衡，所谓“和”是注重和谐。西周末年史伯提出：“和实生物，同则不继”。(不同的东西彼此和谐才能生世间万物，所有东西都一致的话，世界也就不再发展了。)老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”孔子倡导：“过犹不及”。“不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”(这里的“均”不是平均、均匀的意思，而是“均衡”的概念。均衡就是公平、衡定，让人信服。孔子特别反对士大夫“超标”享受的僭越jiànyuè行为，“是可忍，孰不可忍也！”。)《中庸》以“致中和”为修养的最高境界。平和的精神渗透到各个方向，城市的规划，房屋的设计，室内的摆设，都讲究对称。书法和绘画讲究结构的对称与力度的平衡，作诗讲究对偶，审美讲究“乐而不淫”、“哀而不伤”。做人要兼顾文和质两方面，质朴超过文采就粗野了，文采超过质朴就浮华了，两方面配合适当，“文质彬彬”，才称得上君子。中医讲究阴阳平衡，人体的各个器官及其功能达到平衡和协调，就可祛病延年。中国人早就懂得保持自然界生态平衡的道理，强调人和大自然和谐相处，古代哲学家们讲“天人合一”，就含有这种光辉思想。这些都是强调把握一个恰当的度，以求得均衡，均衡才能稳定，均衡才美。古代哲学家们讲“天人合一”，就含有这种光辉思想。人是大自然的一部分，是受大自然养育的。大自然的一草一木、一山一水、飞禽走兽，都是人类赖以生存的伙伴。人类虽然是万物之灵，但不应该破坏人与大自然的和谐，不要做大自然的掠夺人，而要辅助自然界化育万物，为人类造福。不仅如此，还应当从大自然中体悟人生的真谛，在心灵上和大自然相通。今天人们仍然喜欢到森林或江河练气功，就是在追求心灵和大自然相通，以达到内心的平衡与和谐。平和的文化精神，渗透到人和人的关系中，便是注重和睦共处，以达到人际关系的平衡。例如要尊老爱幼，要尊师爱生，这些都体现了这种文化精神。多元一体的中华民族本身就是多个民族和谐相处的大家庭。“和”并不是善恶不分，是非莫辩，不是简单地混同。孔子说：“君子和而不同。”（《论语?子路》）平和的特点还表现在对外的关系上。中华民族爱和平，反对侵略战争。墨子写《非攻》一文，斥侵略为“不义”。历代反对侵略战争的诗很多。例如李白的《战城南》：“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。”中华文化为世界上其他民族文化的发展作出了许多贡献，却从来没有对别的文化构成威胁。将中国传统文化平和的特点弘扬开来，对当今的世界有着特殊的意义。（4）注重整体思维《易传》提出“三才之道”（《周易?系辞下》），视天地人为一整体，认为宇宙中各类事物都存在着普遍联系，彼此相互影响。人们应从整体上把握事物的性质，事物之间的关系及其发展规律。部分是整体中的一部分，任何一个部分都反映整体。例如，中医就是把人的身体看做一个有机的整体。虽然是局部的病症，却往往着眼于全身进行治疗。而中国的艺术创作、艺术鉴赏也是注重整体的把握。在画竹之前要有成竹在胸，就是这个道理。而所谓“气象”、“神韵”、“格调”等等，都是文艺作品给予欣赏者的总体感受。中国的文学家、艺术家一向注重“雄浑”和“自然”，因为雄浑自然都是整体的美感。随着科学的更进一步发展，边缘学科、交叉学科越来越受到重视，西方的科学家和哲学家们也越来越感到整体思维的重要。英国学者李约瑟（JosephNeedham）是研究中国科技史的权威，他十分推崇中国古代哲学所使用的“通体相关的思维”方式，：“也许，最现代化的‘欧洲’的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”（《中国科学技术史》第二卷）*“中国”概念春秋时代我国的政治家、思想家们有一个建立“文化中国”的伟大理想。“当时他们所谓的‘中国’，既不是一个地理概念，又不是一个政治概念，也不是一个种族概念，而是一个文化的概念，即与野蛮相反的‘文明’；有所为中国而失礼义则夷狄之，夷狄而能礼义则中国之的说法。”从那以后，我们的民族观念和文化观念，一直都是密切结合着的。这种将中国等于文明的观念，不免带有某些自我中心的傲慢；而将文明等同于中国，却又要求着文化上的全方位开放。按照这种观点，中国应该是文明的；而一切文明也应该使之成为中国的，不存在任何政治的，地域的和种族的歧见。汉唐盛世，便是明证。”——庞朴《文化的民族性与时代性·总序》从地理上讲，“中国”二字在西周时，仅指关中、河洛地区。在《左传?襄公二十六年》（即公元前547年），出现“华夏”二字，后孔颖达疏：“华夏为中国也”。“华”，即“美丽”，“夏”即“盛大”。“华夏”又指中原诸族。在古代典籍中，“中国”二字所指：1、“京师”，如《诗经?民劳》之“中