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给陶行知《教育的真谛》读书随笔一封信

全文共3篇示例，供读者参考

给陶行知《教育的真谛》读书随笔一封信1

最近又一次读了《陶行知文集》，文章深入浅出、通俗易懂，从

“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造

的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的

“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。通过反复体会，我

深切感受到自己的教育教学思想的不足之处，开始认识到自己的确需

要不断学习和积累。下面简要地谈谈自己的几点体会：

首先，用爱心去对待学生，传递给学生一份爱心。“捧着一颗心

来，不带半根草去”体现了真挚的师爱。作为一名伟大的人民教育家、

教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了

爱的教育。他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人”，

令人耳目一新，给我很大的启示：我们也要像陶先生那样，用伟大的

爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。作为教师，对学生的爱

首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，他们可能在某个方面不如

别人，但在另一方面却胜人一筹。教师不能凭个人好恶来判断一个学

生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。作为教师，对学

生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。即老师想到

的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。教师要做学生的

“亲人、朋友和导师”关心学生的每一个部分。当然，爱里有严，爱

里有教育。陶先生为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学

生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。作为现代的教

师，更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱；多灌输一点理想、道德、

情操；多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程种找到前进的

路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。

其次，学生是主体，教师是主导，让每个孩子受益！“教的方法

必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际出发，它包括两

层含义：一是学生的知识程度和接受水平；二是指适合学生学习的教

学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理

水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正

像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥

料培养牡丹，牡丹会瘦死；反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受

不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，

发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，必须除害虫。

这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。补偏救弊，长善救失，

这是素质教育的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多

就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”

由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学

生就怎样学，而是学生的学决定教师的教；教学内容的选择安排一定

要根据学生的实际接受能力来确定；教学过程不取决于教师的主观意

图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。同时，他还特别

重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因

素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主

体作用，要根据学生的可接受水平和最近发展来促进知识的积累和能

力的发展，不可操之过急，拔苗助长。

陶行知的教育思想非常实用，非常值得我们学习。在日常的教学

工作中，如果能够很好的渗透陶行知思想，那么会为我们的教育生涯

添色。

给陶行知《教育的真谛》读书随笔一封信2

最早接触陶行知先生，是在学生时代读到了先生的两句教育格言：

“捧着一颗心来，不带半根草去”“千教万教教人求真，千学万学学

做真人”。当时对陶行知先生的思想已极为神往，现在有机会读到集

合先生教育理论的《陶行知教育名篇》一书，逾觉获益匪浅。《陶行知

教育名篇》汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学做合

一”、“学生自治”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教

育”及“知行合一”的独特教育思想。

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教

育”？陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必

需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无

时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么

是生活便是教育，所谓？“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，

便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生

活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。生

活教育强调的是教育