高中语文选择性必修下册 14 天文学上的旷世之争.pptVIP

第四单元14天文学上的旷世之争语文

内容索引晨读篇闻鸡起舞课前篇一起预习课内篇一起思考课外篇一起阅读

学习目标1.了解作者及其学术作品,积累科学常识。2.梳理课文的行文思路,掌握阅读自然科学论著的一般方法。3.了解中国古代宇宙结构学说的发展过程及论证,激发探究精神。

晨读篇闻鸡起舞

文化典故[典故]盘古开天地。[出处]天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。(徐整《三五历纪》)

[解读]人类的老祖宗盘古,用他的整个身体创造了锦绣的宇宙。这个传说故事虽纯属虚构,但它说明了人类改造、征服大自然的伟大理想,表现了我国古代人民与自然抗争、不屈不挠的顽强精神和智慧才智。从另一个角度说,盘古让我们见证了什么才是真正的伟大。坚持不懈,能够为他人幸福而自我牺牲的人是高尚的,是值得我们永远崇敬的。

诵读鉴赏[原文]终南别业 王维中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

[鉴赏]空灵蕴藉的禅趣“行到水穷处”,让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡;“坐看云起时”,在体味最悠闲、最自在境界的同时,又能领略到妙境无穷的活泼,蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之,就是“空”,如果人能够抛去执念,像云般无心,就可以摆脱烦恼,得到解脱,得到自在。诗人在一坐、一看之际已经顿悟,再看这流水、白云,已是无所分别,达到了物我一体的境界。这首诗意味深长的禅趣是通过形象表现出来的,不离感性又超越感性,因而格外空灵蕴藉,令人涵泳不尽。

悠闲自得的心境这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土;不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。

课前篇一起预习

作者简介科学史博士——关增建关增建,1956年生。1990年毕业于中国科技大学,获科学史博士学位。同年入郑州大学工作,任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学,现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师,人文学院常务副院长。主要从事物理学史、计量史研究,其著作《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》,系国内同类著作的首部。日本计量史学会学报《计量史研究》曾两度介绍其计量史方面的工作,给予高度评价。他和丘光明被誉为中国计量史界的双璧。

作品背景中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多,其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑,在历史上备受推崇;盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义,但如果把盖天图仪纳入人类天文学史,则依然是很有意义的。

相关常识科学史科学史包括自然科学和社会科学的历史发展的研究。我们称之为“历史”的东西,总是那些被人“讲”出来的东西。每一种“历史叙述”的背后,都隐含着叙述者的一套历史“观念”。这套“观念”支配着历史叙述者和历史学家去选择讲什么、不讲什么,支配着他们如何讲、如何编排形形色色的历史“事实”。就科学史而言,这套观念首先和主要的是“科学”的观念,其次还有“历史观”;不同的“科学观”和“历史观”决定了科学史叙述的不同范围、不同内容和不同方式,就将写出不同类型的科学史来。

知识梳理1.读准字音

2.写对字形词语易错字?词语易错字前zhān瞻覆pán槃chán蜍蟾pán石磐涵dàn澹bān蝥螌dān州儋分niè蘖

3.掌握词语(1)扣人心弦:形容诗文、表演等有感染力,使人心情激动。例句:赛马不仅是一项的马上游戏,而且是一种力量和勇气的较量。(2)一针见血:比喻话说得简短而能切中要害。例句:俄方的有关声明地揭露了美国退出《中导条约》的真实意图。(3)根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。例句:种姓制度下的印度士兵,多次燃起战火,只因其的优越性。

(4)相形见绌:跟另一人或事物比较起来显得远远不如。例句:南非国际事务研究所的克里斯托弗·伍德说:“中国大规模的基础设施项目有点令美国的努力。”(5)圭臬:指准则或法度。例句:张仲景的《伤寒杂病论》,成为古代中医学界的。

4.词语辨析