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一、乔伊斯的生平和创作概况爱尔兰作家，意识流小说的重要代表之一长大后背叛天主教信仰，选择“自愿流亡”，后移居法国，专心写作。主要文学成就：1、短篇小说集：《都柏林人》2、长篇小说：《青年艺术家的肖像》、《尤利西斯》、《芬尼根的苏醒》3、诗集：《室内乐》、《每首值一文钱的诗》4、剧本：《流亡》他的创作始终贯穿着一种“爱尔兰性”。《都柏林人》是现代爱尔兰人在天主教的暴政和英国殖民奴役下精神困境的写照《青年艺术家的肖像》，对爱尔兰的现实困境进行初步的反思《芬尼根的苏醒》中，都柏林酒馆的生活就是爱尔兰乃至整个人类生活的缩影。作品中广泛使用多种艺术手法，在《尤利西斯》中，把意识流手法发挥到了极致。《芬尼根的苏醒》也在语言上进行了大胆试验，极其晦涩难懂。二、《尤利西斯》的内容梗概描绘了1904年6月16日早晨8点到次日凌晨2点共18个小时内三个都柏林人——布卢姆、斯蒂芬和摩莉的日常生活与精神感受。小说第一部分是对斯蒂芬·迪达勒斯活动的叙述。他住在圆形炮塔里，在学校教书。第二部分是对布卢姆活动的叙述。他因懦弱无能而有家而不能归，只能在都柏林四处漂泊。第三部分是对摩莉意识活动的叙述。在内心深处，她也在渴望能有一个幸福的家。三、《尤利西斯》的分析评论深邃的思想意蕴：以爱尔兰首府都柏林为背景，批判了英国的殖民统治，是影射爱尔兰民族的命运和充满爱尔兰人呻吟声的民族寓言。现代的布卢姆、斯蒂芬和摩莉分别与荷马笔下的英雄奥德修斯、忒勒马科斯和佩涅罗珀构成了对应关系，揭示了现代西方文明所面临的困境，彰显了现代人的卑琐、堕落和无能。它是一部现代人寻找自己精神家园的史诗。《尤利西斯》采用神话原型结构，用古代英雄奥德修斯回家的主题，呼应出了现代人寻找精神家园的深层意蕴。《尤利西斯》的创作风格：1、借用神话结构，反衬了现代人生活的堕落和庸碌，借古讽今的效果2、在文体和语言上进行了大胆的实验。3、高度地发展和完善了意识流技巧，广泛使用内心独白、自由联想、蒙太奇等艺术手法，还经常使用高度省略和不完整的句子，甚至大段地取消标点符号。
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