第9课民国时期的社会习俗变化.pptVIP

相亲启事民国时期北京某周姓女，“自幼游学欧美，染一种西洋习气，去岁回国，即在宣武门内某学校充任教务，为出嫁计，未行禀明父母，即在门前挂一招夫广告牌，上书女学士周××，现年28岁，原籍广东香山。久寓北京，毕业于美国女子大学，现执教鞭于京师某女学校。家资及不动产可达5万元之数。自悬牌之日起，至民国8年1月止，各学士如有与××具有同等之能力及资产者，每日午后4时至6时，为会谈期，务请应时驾临可也”传统女权的变化民国时期男主外女主内政治上---参军议政教育上---走进学堂出洋留学,男女同校婚姻上---追求自由恋爱，反对包办婚姻、买卖婚姻等。由家庭走向社会，表现在：发式服饰称谓礼节脚形女权整体表现辛亥革命前辛亥革命后时期类别剃发留辫长袍马褂强令剪辫西装中山装旗袍大人老爷少爷老太爷某君先生官职同志作揖跪拜拱手请安鞠躬脱帽握手缠足天足男主外女主内走向社会小结：思想保守生活封建化思想解放生活近代化西方工业文明的传入辛亥革命的冲击——被动——主动感悟化变变化的原因材料一：西方殖民者的入侵，西方近代资产阶级生活方式也涌入我国。随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，采轿曰洋轿，挂灯名洋灯，火锅名洋锅……大江南北，莫不以洋为尚……”讨论一宋美龄倪桂珍宋耀如宋子良宋庆龄宋子文宋蔼龄宋子安宋氏家族合影（一九一七年）民国时期社会习俗呈现什么样的特点？中西合璧新旧交替讨论二感悟化变材料二：1913年元旦，袁世凯派大礼官朱启向溥义拜年。溥义身穿龙袍端坐中央，朱启走进殿门，遥遥的向溥义鞠了一躬。然后，直立向溥义致新年贺词。贺毕，清宫内务府大臣绍英走上台，在溥义面前跪下。溥义取出一份写好的答辞交给绍英，绍英站起来向朱启宣读，读毕交给溥义。朱启再鞠躬，然后离开。材料三：1919年11月14日，长沙姑娘赵五贞不愿在父母的包办下嫁给古董商吴某，请求父母解除婚约，父母不答应，也不准延缓婚期。结果，赵五贞在出嫁的花轿内自杀。旧习俗的废除并非一帆风顺。讨论三1、各地兴起剪辫运动是在（）A、洋务运动开始之后B、辛亥革命爆发之后C、维新变法运动期间D、五四运动的后期2、20世纪20年代之后，各大城市流行的女士服装是（）A、西服B、褂裙C、长衫D、旗袍3、剪辫运动直接带动兴起的服务行业是（）A、理发业B、服装业C、制帽业D、饮食业4、中华民国成立后，中外人士交往时开始使用（）A、脱帽礼B、跪拜礼C、握手礼D、鞠躬礼5、女性开始走向社会的高潮出现在（）A、清末民初时期B、太平天国时期C、洋务运动时期D、维新变法时期6、列举中华民国初年至今仍然存在的四种服装款式？7、阅读材料：1913年元旦，袁世凯派大礼官朱启向溥义百年。溥义身穿龙袍端坐中央，朱启走进殿门，遥遥的向溥义鞠了一躬。然后，直立向溥义致新年贺词。贺毕，清宫内务府大臣绍英走上台，在溥义面前跪下。溥义取出一份写好的答辞交给绍英，绍英站起来向朱启宣读，读毕交给溥义。朱启再鞠躬，然后离开。（1）溥义是中国最后一位皇帝，他宣布退位是在那一年？1913年时的袁世凯担任什么职务？（2）朱启、绍英分别行的是什么礼？（3）上述材料反应了哪些问题？辛亥革命存在局限性；封建残余势力不甘心退出历史舞台；旧习俗的废除并非一帆风顺。第9课问题一：什么是社会习俗？问题二：社会习俗变化的表现社会习俗：社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和。即习惯和风俗。（1）剪发辫易服饰（2）改称谓废跪拜（3）禁缠足倡女权一、剪发辫易服饰二、改称谓废跪拜三、禁缠足倡女权个人--方便了工作，有利于个人卫生社会--促进了理发业的兴起个人--既舒适又美观，也更便于行动社会--满足了人们不同的审美要求，也促进了人们观念上的更新。—尊卑等级观念已为平等观念所取代——有利于妇女的身心健康—用人格的平等代替身份的不平等--提高了妇女的地位，使妇女走出家庭，走上了社