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阅读与写作：叶嘉莹：未应磨染是初心

导语：

叶嘉莹，号迦陵，南开大学中华古典文化研究所所长，加拿大籍中国古典文学专家。她是中国古

典文学权威学者，从事教育事业近七十年，培养了一大批中国传统文化和古典文学的人才，可谓

桃李满天下；她也是中国古典文化的传灯人，是推动中华诗词在海内外传播的杰出代表，为向世

界传播中华诗词文化作出了重要贡献，被誉为“中国最后一位‘穿裙子的士’”。

未应磨染是初心

（引用诗文，言简意赅，高度评价叶嘉莹先生的一生。）

①“卅载光阴弹指过，未应磨染是初心。”近日，叶嘉莹先生宣布将自己的全部财产捐赠给南开大

学教育基金会，用于设立“迦陵基金”，以继续支持中华优秀传统文化研究，目前已完成初期捐

赠1857万元。（引用诗文，恰如其分地评价叶嘉莹先生捐赠全部财产给南开大学，设立“迦

陵基金”，继续支持中华优秀传统文化研究的行为。）

②叶嘉莹先生是中国古典文学权威学者，是推动中华诗词在海内外传播的杰出代表，被誉为“中国

最后一位‘穿裙子的士’”。《左传》曾言：太上立德，其次立功，其次立言。先生此举，与其几十

年来所言所行一样：于国家民族而言，是以义举助力中华传统文化引领与鼓舞社会风尚；于个人

而言，是以对美德的不断追求而达至经世致用的圣贤人格，不负言志之诗。（引用《左传》，高

度概括叶嘉莹先生在推动中华诗词的传播方面做出的突出贡献。）

③先生的学术成果以及学术地位自不待言。作为一位九十多岁的老人，先生自20世纪50年代中

期开始发表文章，出版著作数十种、千万字，风行海内外。正如很多从事叶氏研究的学者指出，

先生的成就在于把古代与当代沟通起来、引西方理论入中国古代文学批评，更重要的是在直观感

受生命活动的基础上重新理解生命的价值，包蕴了对人生终极意义的深切关怀。不仅如此，先生

视野开阔、饱经忧患，其理论对国内古代文学研究有着方法论上的指导意义，其诗词发乎真情，“是

悲心参透词心，并世清芬无几”。（具体评价叶嘉莹先生的学术成果对国内古代文学研究方法

论上的重要指导作用。）

④先生最为可贵之处，还在于“诗教”。虽然柏拉图将诗人逐出了理想国，但在现实世界中，诗的“危

害”正是它之于人类的意义：它是人类想象力与创造力的集成，是经验与激情的具象，开阔了人类

的精神与心灵；它回应时代关切，培育“因情以明道达理”，发挥了修身养性、实施善政、改进社

会的功用。身处现代社会，在市场经济的影响下，对于理性的极端追求和受到功利主义的影响，

人们很容易陷入缺乏宏大关怀而茫然不知所从的状态，这也是为什么需要我们今天继承与弘扬中

华优秀传统文化的原因。诗的精华在于情，是“民族之灵慧所悟也”，是“蓄积了古代伟大之诗人的

所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养”。因此，重读古典文学，其意义也在于塑造“更完美”的人格

品质、培养可贵的真情，以不同的体验差别育发个人的主体性，产生高瞻远瞩的眼光和见解，进

而形成新时代的社会道德和社会环境。（道理论证，叶嘉莹先生的“诗教”是继承与弘扬中华优秀

传统文化的具体体现。）

⑤不久前，央视《中国诗词大会》风靡全国，就折射出这个时代对中华优秀传统文化的渴求。与

这一现象相对立的是，在世界范围内，人文学科在高校与就业市场的不断衰落。显然，这是一种

供需关系上的结构性失衡。先生曾经说过：“现在有一些青年人竟因为一时短浅的功利和物欲所蒙

蔽，而不再能认识诗词可以提升人之心灵品质的功能，这自然是一件极为遗憾的事。”因此，她决

意回国教书说诗，力求让受众读出诗词中蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命，这是“诗教”

的知行合一，也为我们普罗大众在现世的喧嚣中寻求清澈明亮之处所指出了一条当代之路。（举

例论证，诗词可以提升人的心灵品质，肯定叶嘉莹先生“诗教”知行合一行为的正确性。）

⑥兴发感动，生生不已，我们是一个诗的民族。在动荡灾害面前，诗以安抚人心；在入世雄志面

前，诗以达通大道。对诗的理解就是对我们民族的理解，不论时事如何变迁，总有一种百折不回

的坚强与持守在血脉中流传。（发出呼吁，再次强调诗对于我们中华民族的重要意义。）

【时代警语】

兴发感动，生生不已，我们是一个诗的民族。在动荡灾害面前，诗以安抚人心；在入世雄志面前，

诗以达通大道。对诗的理解就是对我们民族的理解，不论时事如何变迁，总有一种百折不回的坚

强与持守在血脉中流传。

【思维串联】

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