《学记》文言文以及翻译.docx

1上喜马拉雅，收听：耳域FM情感电台

学记文言文原文以及翻译

学记文言文原文以及翻译

发虑宪，求和气，足以謏(

发虑宪，求和气，足以謏(xǐao,小有声音)闻，

缺乏以动众；就贤体远，足以动众，未足以化

缺乏以动众；就贤体远，足以动众，未足以化〔教化〕

民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！

民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！

〔执政者〕思虑要合于法度，征求品德和气〔的人

〔执政者〕思虑要合于法度，征求品德和气〔的人

士辅佐自己〕，可以得到小小的声誉，不能够耸动群

士辅佐自己〕，可以得到小小的声誉，不能够耸动群

众的听闻；

众的听闻；

〔假设〕亲近礼贤下士，宽容异己体恤

百姓，可以耸动群众的听闻，但不能起到教化百姓的

百姓，可以耸动群众的听闻，但不能起到教化百姓的

作用。君子想要教化百姓，并形成好的风俗，就确定

作用。君子想要教化百姓，并形成好的风俗，就确定

要重视设学施教啊！

要重视设学施教啊！

玉不琢，不成器；人不学，不知道〔‘道’：古

玉不琢，不成器；人不学，不知道〔‘道’：古

今异义，指儒家之道〕。是故古之王者建国君民，教

今异义，指儒家之道〕。是故古之王者建国君民，教

学为先。《兑

学为先。《兑(yuè“说”)命》曰：“念终始典于学。”

其此之谓乎！

其此之谓乎！

玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，

玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学

习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，

统治人民，首先要设学施教。《尚书

统治人民，首先要设学施教。《尚书·兑命》篇中说：

“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊！

“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊！

虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不

虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不

知缺乏然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教知其善也。是故学然后知缺乏，教然后知困

知缺乏然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教

知其善也。是故学然后知缺乏，教然后知困〔困惑〕。

学相长〔促进〕也。《兑命》曰：“学学半。”〔前

学相长〔促进〕也。《兑命》曰：“学学半。”〔前

一个“学”字音

一个“学”字音xiào，本字读作“斅”，意思是教育

别人，后一个“学”字音xué，意思是向别人学习。〕

别人，后一个“学”字音xué，意思是向别人学习。〕

其此之谓乎！尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味

其此之谓乎！

尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味

的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的

的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的

好处。所以，通过学习才能知道自己的缺乏，通过教

好处。所以，通过学习才能知道自己的缺乏，通过教

人才能感到困惑。知道自己学业的缺乏，才能反过来

人才能感到困惑。知道自己学业的缺乏，才能反过来

严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是相互促进的。《兑命》篇说：“〔在教学过程中〕教与学是一个事情的两个方面”，就是说

严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以

说，教与学是相互促进的。《兑命》篇说：“〔在教

学过程中〕教与学是一个事情的两个方面”，就是说

的这个道理啊！

的这个道理啊！

古之教者，家有塾，党有庠〔xiáng〕，术(suì)有序，国有学。古代设学施教，每二十五家的“闾”设有学校叫

古之教者，家有塾，党有庠〔xiáng〕，术(suì)

有序，国有学。

古代设学施教，每二十五家的“闾”设有学校叫

“塾”，每一“党”有自己的学校叫“庠”，每一“术”

“塾”，每一“党”有自己的学校叫“庠”，每一“术”

有自己的学校叫“序”，在天子或诸侯的国都设立有

有自己的学校叫“序”，在天子或诸侯的国都设立有

大学。

大学。

比年〔隔一年〕入学，中年考校。一年视离经辨

比年〔隔一年〕入学，中年考校。一年视离经辨

志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学

志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学

取友，谓之小成。九年知类通达，强立

取友，谓之小成。九年知类通达，强立〔坚强的意志〕

而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说

而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说〔yu

è“悦”〕服而远者怀〔向往〕之，此大学之道也。

è“悦”〕服而远者怀〔向往〕之，此大学之道也。

《记》曰：“蛾〔“蚁”〕子时术之。”其此之谓乎！

〔学校〕里每年招收学生入学，每隔一年对学生

〔学校〕里每年招收学生入学，每隔一年对学生

考察一次。第一年考察学生断句分章等根本阅读力气

考察一次。第一年考察学生断句分章等根本阅读力气

的状况，第三年考察学生是否认真学习和亲近同学，

的状况，第三年考察学生是否认真学习和亲近同学，

第五年考察学生是否在广博的学习和亲