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中国古代教育制度一、西周以前的教育1、原始时期的教育:《孟子·滕文公上》:“后稷教民稼穑,树艺五谷,五谷熟而民人育。”原始教育的特点:完全是自然状态下的教育。教育与社会实践完全结合为一体,早期人类在生产劳动中获得经验、技能、知识以及行为规范。教育并没有被分化为专门的活动。2、远古时期的学校:①五帝时期的学校:成均(《礼记》)董仲舒曰:“五帝名大学曰成均。”郑玄曰:“均,调也。乐师主调其音。”②夏商的学校夏曰校,殷曰庠,周曰序。——《说文》庠者养也,校者教也,序者射也。——《孟子》3、关于商代学校的记载:①、商代已经有真正意义上的学校——“学”。②、商代学校的学习内容——“戒”。甲骨卜辞:“丁酉卜,其呼以多方小子小臣其教戒。”③、商代学校受到高度重视——上学需占卜。二、西周的教育1、西周教育内容:“六艺”—礼,乐,射,御,书,数。①礼、乐。五礼:吉,凶,宾,军,嘉。(《周礼》)②射、御。③书、数。2、西周教育的特点:①、是一种文武兼备的教育。②、是一种知行合一的教育。③、学术和教育为官方所把持,即“学在官府”是西周教育制度的显著特征。
三、春秋时期私学的兴起1、背景:“天子失官,学在四夷”(《左传》)2、私学创始人:孔子①孔子教学内容:创新“六艺”教育——《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》②新六艺的特点:重文事③孔子教育思想:△将德育放在首位。△培养“文质彬彬”的君子。△修身。△学而优则仕。“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”(《论语》)④私学的意义:在一定程度上打破了旧有的士庶界限。四、战国时期的教育典型代表:稷下学宫稷下学宫的特点:1、性质二重性:官私合营的自由联合体。2、多功能性:集讲学、教育、咨议为一体。3、士人充分享受学术自由、精神自由与人身自由。
五、秦代的教育1、背景:秦始皇统一天下后的文教政策——书同文,车同轨2、教育政策:“禁私学,以吏为师,以法为教”。(《史记》)3、对秦代教育政策的评价:统一人们的头脑,思想专制,加速了秦朝的灭亡。六、汉代教育1、重新允许各私家学派开办私学2、董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”。3、汉武帝的文教政策:①立五经博士,罢诸子博士。②办太学,培养儒家人才。——我国大学教育开始的标志。◆太学的教学内容:经学太学的教学内容主要是儒家经典——《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》,每个太学生除选学专经外,共同必修课是《论语》和《孝经》。◆太学的教学风气:重师法和家法汉代传经有特殊的师弟传授关系,不能乱了章法,需严守“师法”和“家法”。凡精通一经的大师,得到朝庭尊信、立为博士的,他所传授的经说(即对儒家经典的断句、划分章节以及解释)便成为“师法”;他的弟子在学习“师法”的基础上,进一步发展,“更为章句”,从不同角度阐发创新,自成一家之言,并被学术界、朝庭承认,便形成“家法”。“先有师法,而后能成一家之言。师法者溯其源,家法者衍其流也。”◆士子读太学的出路:考核合格后可以授官
七、魏晋南北朝时期的教育:1、设国子学:西晋武帝咸宁二年(276年),晋武帝下令在太学之外,设国子学(五品以上官员子弟入学)。2、设分科大学刘宋设四大学馆:儒学馆、玄学馆、史学馆、文学馆。意义:分科办学冲破了汉以来儒家学说垄断太学课程的局面,对隋唐的分科教育很有影响。宋文帝
八、隋唐时期的教育1、、建立中央和地方分级管理的教育行政体制。隋代在中央设置了国子寺(后改“国监”),内设祭酒一人,总管教育事业。标志着中国古代教育事业成为独立部门。2、学校等级性设置进一步明确:弘文馆,崇文馆:皇帝,皇太后近亲,及宰相等一品功臣子弟才能入学;国子学:供文武三品以上或从二品以上官员子弟入学;太学:供五品以上官员子弟入学;律学,算学,书学等:八品以下子孙入学;药学:只招收庶人子弟入学3、形成一系列教学管理制度①考核制度进一步完善:考试分三种:旬考:考查学生十日之内所学习的课程。岁考:考查学生一年以内所学习的课程。毕业考:考试及格即取得应科举省试资格。②完善放假制度:旬假:在每
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