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83个马哲名称解释

1.哲学:世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。

2.世界观:对人与世界关系的根本看法、根本观点。

3.方法论:认识世界和改造世界的根本方法。方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观

就有什么样的方法论。

4.哲学基本问题:存在和思维、物质和意识的关系问题。哲学基本问题有两个方面，第一个

方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二

方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。

5.唯物主义:在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。唯物主义有三

种历史形态:古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。

6.唯心主义:在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。唯心主义有主

观唯心主义和客观唯心主义两种形式。

7.马克思主义哲学:辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。社会和思维发展的普遍规律

的学说，无产阶级世界观的理论体系。

8.一元论与二元论:对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。认为世界本原是一个的

是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。认为世界有物质和意识两个独立自存

的本原的是二元论哲学。

9.可知论与不可知论:对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。凡认为思

维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可

知论哲学。

10.物质:标志客观实在的哲学范畴。物质的根本特征是客观实在性。

11.运动:物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。

12.时间:物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现

在、将来的方向进行。

13.空间:运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。空间的

特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。

14.意识:自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。

15.人工智能:又称机器思维，本质上是对人的思维的模拟。

16.唯物主义一元论:凡是把世界万物的本原归于物质的，都是唯物主义一元论。

17.唯心主义一元论:以不同形式把世界的本质归结为精神、意识的，是唯心主义一元论。

18.主观能动性:又称自觉能动性，人们认识世界和改造世界中有目的、有计划、积极主动的

活动能力。主观能动性是人类特有的行为特征。

19.实事求是:本义是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。毛泽东对之作出马克思

主义解释，并用之来概括辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线，即“实事”就是客观存在

着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系、规律，“求”就是去研究。

20.实践:人能动地改造世界的对象性活动。实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类

世界转化的基础。实践是人的存在方式。

21.主体:从事实践活动和认识活动的人。

22.客体:实践活动和认识活动所指向的客观事物。

23.自在世界:人产生前的自然界和人类实践活动尚未深入到的自然界。

24.人类世界:又称属人世界，在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。

25.辩证法:关于普遍联系和永恒发展的学说，是用联系的、发展的、全面的、矛盾的观点来

考察世界的世界观和方法论。辩证法有三大规律，即对立统一规律、量变质变规律、肯定否

定规律。对立统一规律是辩证法的实质和核心。

26.形而上学:用孤立的、静止的、片面的、非矛盾的观点来考察世界的世界观和方法论。

27.联系:事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。

28.发展:事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。发展的最本质含义是新事物的

产生和旧事物的灭亡。

29.肯定:事物内部维持其存在的方面，即确定这一事物是它自身而不是别的事物的方面。

30.否定:可以在三重意义上使用否定，一是否定的方面，即事物中促使其灭亡的方面或因素；

二是否定的环节，即把事物的发展和联系统一起来的环节；三是否定的阶段，即否定之否定

规律发展的第二阶段──从肯定到否定的阶段。

31.辩证否定:又称“扬弃”，事物自身的否定，是事物本身发展环节和联系环节的统一，是新

事物对旧事物既克服又保留。

32.量变:事物数量的增减和场所的变更，表现为事物不显著的变化，体现了事物发展的连续

性。量变是事物在度范围内的变化。

33.质变:事物由一种质态向另一种质态的飞跃。质变是事物根本性质的变化，表现为显著的

变化，是事物连续性的中断。

34.度:事物保持其质的稳定性的量的幅度，是事物质与量相统