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教育学期末考试范围及答案上课讲义

一、问题简答（4道，每一道题5分）

1.学校教育产生的条件

在我国古代学校以形式存在，如“私塾”“舍”等。在西方，学

校为school，源于希腊语，意为休息、休闲的场所。教育在我国古代

指的是教诲人们做人的活动，“得天下英才而教育之，三幸也”，

“天命之为性，率性之为道，修道者为教”。我国的学校教育在社会

政治、经济、文化的发展和社会需求的影响下产生于奴隶社会：

社会生产力的发展与奴隶制国家的产生为学校教育创造了物质条

件。随着社会分工日益明确，生产力水平不断提高，物质资料生产不

断丰富，人们的剩余产品不断增多，社会阶层的产生与国家的出现，

随着奴隶制国家的产生，占统治地位的奴隶主为了维护本阶级的经济

利益与社会秩序，教育的产生成为必然。

体力与脑力劳动的分工与专任教师的出现；为学校教育提供了客

观条件与人才支撑。社会分工不断深入，从传统的生产领域发展到整

个社会体系之中，使得一部分人从生产领域中分立出来从事专门的管

理和知识活动，促成了脑力与体力的分工。同时国家的产生，为了方

便国家的管理，传承国家的意志，代表本阶级利益的专任教师也由此

产生。

文字的出现与广泛应用，为学校教育的产生提供了必要的文化基

础。文字的出现成为人们记载生活经验、文化知识的唯一工具，文字

产生后，促进了专门进行教育的场所（学校）和从事教育的教师的产

生。

国家机器的出现，为学校教育的出现提供社会需求的帮助。国家

的出现，机器的产生，国家机器的操作需要专门的知识分子进行管理，

因此，进行专门的学校教育成为社会的要求。

以上我们可以得出，学校教育的产生不仅仅是统治阶级为了维护

统治的需要，更多层面上是一定社会经济、政治、文化与社会需求共

同作用下的结果。

2.概括杜威教育思想的核心内涵

杜威是美国著名的实用主义代表人，其教育思想对我国教育具有

重要的影响。

从教育本质上来看，杜威将教育本质归为：教育即生活，教育即

生长，教育即经验重组（有的也称之为教育即改造）。

从教育目的论来讲，杜威提倡教育无目的论，认为教育过程就是

教育目的。

从教育起源来讲，杜威认为教育起源于生活，在恩格斯的教育起

源于劳动的观点上进一步深化，认为教育不仅仅传递的是劳动经验，

同时他也传递的是生活经验。

从教学论方面来讲；杜威提倡“儿童中心论”与做中学。杜威在

法国著名教育家卢梭《爱弥儿》中所提到了自然教育的基础上；认为

所有的教学应该围绕着儿童的发展来进行，教学目标的制定要以儿童

为中心。在教学方面，教师要深入实践，学生也应该在实践中学习，

将理论知识运用到实践中去。

3.马克思主义关于人的全面发展的观点

马克思主义关于人的全面发展的相对于人的片面发展而言，它深

受人本主义和空想社会主义的影响，批判了他们的历史局限性与阶级

局限性，阐述了人的全面发展是社会追求的终极目标，并提出了马克

思主义关于人的全面发展的学说；

从劳动能力上看，人的全面发展指的是体力与脑力协调发展，劳

动是人类生存发展的前提，人的劳动要以一定的劳动能力为前提，劳

动按其性质分为脑力与体力，人的全面发展是脑力与体力的协调发展。

从社会关系来看，是人的社会关系的全面占有，，它不仅仅包括

体力与脑力，而且还包括一个人的道德、人格等，因为马克思认为人

在其现实性上是一切社会关系的总和。

从人的解放来看，人的全面发展指的是个人和全体社会成员在社

会关系的占有，人的全面发展最终促进的是社会的全面发展。

综上，马克思指出人的全面发展是个人和全体社会成员以体力和

脑力的充分协调发展为目标的精神、道德、情感等各方面全面和谐发

展。

4.简述实用主义教育学的基本观点（6）

5.身心发展的特点

人的身心发展具有顺序性：心理方面从机械记忆到意义记忆；注

意方面从无意注意到有意注意；认知方面从简单到复杂等。

教育启示：教育应该遵循“循序渐进”的原则和“量力性”原则，

反对揠苗助长。

人的身心发展具有阶段性：人的一身分为八个阶段；乳儿期，婴

儿期，幼儿期，童年期，少年期，青年期，成年期，老年期。

教育启示：为课堂教学提供理论依据；要求教育要根据不同的年

龄阶段学生的特点，提出不同的要求，采用不同的教育方法与教育内

容；要求做好各个阶段的衔接工作。