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无边落木萧萧下,
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,
百年多病独登台。
;但刘禹锡在《秋词》中接着说“我言秋日胜春朝”,高扬了一种积极乐观的心态,表达对秋天的喜爱。秋天自有可爱之处,喜欢秋天的人应该不少,但愿意拿生命换秋天的人能有几个呢?
郁达夫就是其中之一。“这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”;2.品味文章明白晓畅,简洁清丽的语言。(难点);郁达夫(1896-1945),原名郁文,字达夫,幼名阿凤,浙江富阳人,中国现代著名小说家、散文家、诗人。郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一,一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。;代表作有短篇小说《沉沦》《迟桂花》,小说集《春风沉醉的晚上》等。其散文以游记著称,情景交融,文笔优美,自成一家。;形散神聚:“形散”既指题材广泛、写法多样,又指结构自由、不拘一格;“神聚”既指中心集中,又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验。情感体验就是不散的神,而人与事则是
“散”的可有可无、可多可少的形。
形散主要是说散文取材十分广泛自由,不受时间和空间的限制;表现手法不拘一格:可以叙述事件的发展,可以描写人物形象,可以托物抒情,可以发表议论,而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。神不散主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表达的主题必须明确而集中,无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活,无不为更好的表达主题服务。
意境深邃:注重表现作者的生活感受,抒情性强,情感真挚。
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语言优美:所谓优美,就是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前,写情沁人心脾。
散文素有美文之称,它除了有精神的见解、优美的意境外???还有清新隽永、质朴无华的文采。经常读一些好的散文,不仅可以丰富知识、开阔眼界,培养高尚的思想情操,还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧,提高自己的语言表达能力。;写景散文一般是凭借独特的艺术构思和优美隽永的语言,表达对山川、风景的赞美。抒怀散文重在抒情。;【背景介绍】;他花了许多时间到处游山玩水,在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。;潭柘()寺椽()子混沌()
落蕊()平仄()凋()零
廿()四桥着()穿颓()废;【名家朗读】;【理解题目】;【初步感知】;【划分层次】;探究一:理解情景交融的艺术手法;作者从不同的角度为我们描绘了五幅故都秋景图,用具体景物描写了故都秋的“清”“静”“悲凉”的特点。请同学们结合自己的想象力分别进行介绍,并赏析五幅秋景图。;碧绿的天色;第二幅秋槐落蕊图;;第四幅桥头秋雨图;第五幅清秋佳果图;
秋
景
图
;探究二:理解作者情感;【提示】“淡绿微黄”所呈现出的是一种清、静的淡色,它与作者对故都的秋的清、静、悲凉的独特情感体验相一致,深化了文章的主题。;【提示】作者描写故都的秋,是“清、静、悲凉”的秋,作者笔下的景物也不仅仅是对自然景物的客观再现,作者以情寓景,把自己的“主观色彩”融入了自然界的“客观色彩”之中。;作者认为牵牛花“以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下”,因为淡红是暖色调,与作者当时的心情、气质、审美追求都不符,因而他认为“最下”。;作者笔下的故都秋景图选用的大多是些“冷色”,如青、蓝、灰、白等,以此来显示其深沉、淡泊的特征。;3.通读课文,思考作者对“故都的秋”的情感是怎样的。;4.阅读第1、2段,概括北国之秋和南国之秋的特征。思考:作者在写北国之秋时,为什么拿南国之秋做对比?;文章的结尾两段再次提到北国的秋和南国的秋,用意何在?运用了什么手法?并点明喻体所体现的两地秋的区别。;比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。;;;客观方面:这是景物本身固有的特征,是北京秋天的自然色彩。;文中结尾“秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿意把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。”如何理解此句?;;探究三:
赏析语言美;1.文中运用了大量的
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