16.2《登泰山记》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册 (1).pptx

姚鼐;泰山壮丽之景;泰山又名岱山、岱宗、岱岳、位于山东省中部，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。;五岳;记;走近作者;桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。

姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、词章”，三者不可偏废。”;桐城派;汶（wèn）水南麓（lù） 砌（qì）石

磴（dèng） 徂（cú）徕（lái）晦（huì）日

绛（jiàng）色 若偻（lǚ） 石罅（xià）

膝（xī）盖樗（chū）蒱（pú）;;第一段;;;南北分流——汶水、济水（面）

南北分界——古长城（线）

最高之处——日观峰（点）;;余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。;;天干;古代纪年月日法：

（3）王公年次纪年法

这种纪年法多用于春秋、战国时代，每一国的纪年法用各国国君的

名字作为纪年的依据。诸如鲁哀公18年。

如：赵惠文王十六年，廉颇为赵将。(《廉颇蔺相如列传》);四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。

;古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。;1.概括第二段内容

;;讨论：跟着姚鼐登上泰山山巅观赏日落之景，你看到了哪些图景？请抓出其中最惊艳的词语赏析。;苍山负雪：运用拟人手法,说苍山背着白雪，赋予静态的苍山以动态，以动写静，说明雪之厚、大;明烛天南：运用比喻手法,把雪光比作蜡烛,苍山上的雪光像蜡烛一样照亮南面的天空,形象、生动地描绘出积雪的光彩。;望晚日照城郭;汶水、徂徕如画;半山居雾：“居雾”以静写动，写出???的轻，呈停聚不动的状态。“若带”比喻，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。;;;戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。;朔：阴历每月第一天

晦：阴历每月最后一天

望：阴历每月十五

既望：阴历每月十六;极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。;朱砂;日出前;;;极天云一线异色;;;;回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。;;姚鼐是如何描写泰山日出胜景？;;亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。;姚鼐已经看到了泰山山顶最美的日出日落之景，阅读第四段，找到他还去了泰山哪些地方？写这些地方有什么作用？;山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。;从第5段中找出泰山自然景观的特点、方法并分析其作用。;;泰山的位置;这篇游记叙述了作者同友人一起冬日登泰山观日出的经过，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象，抒发了作者对泰山的赞美之情，表现了作者的阔大胸怀和审美情趣。;文言知识归纳;（一）通假字;（二）词类活用;1.至于:“至于泰安”

（古：到达。/今：表另提一事。）

2.平方:“多平方，少圆”

（古：平的，方形的。/今：数学名词。）;1.居：①鲁直居左

②居天下之广居

③居庙堂之高

④面山而居

⑤而半山居雾若带然

2.限：①越长城之限

②崖限当道者;3.及：①今所经中岭及山巅

②及既上

③皆不及往

4.漫：①亭东自足下皆云漫

②其远古刻尽漫失;（五）特殊句式;1.下列各句中没有通假字的一项是()

A.极天云一线异色，须臾成五采

B.石苍黑色，多平方，少圜

C.绛皓驳色，而皆若偻

D.师者，所以传道受业解惑也

【答案】C

【解析】A项，“采”同“彩”。B项，“圜”同“圆”。

D项，“受”同“授”。;2.下列对文学文化常识的解释，不正确的一项是()

A.山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。

B.城墙有内外之分，里边的一道