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二、多项选择题
1.中国传统戏剧多有剧目涉及中国古代法律观念和法律制度。对
此,下列哪些说法是成立的?
A.越剧《梁山伯与祝英台》中,祝父强许祝英台婚配马文才的情
节,反映了东晋仍然沿袭西周确立的父母之命婚姻缔结原则
B.粤剧《斩娥》中,窦娥被无赖诬陷又被官府错判斩刑的案件,
反映了元代对诬告等行为严加处罚的具体法律规范
C.昆曲《十五贯》中,况钟对娄阿鼠偷盗十五贯杀死店主尤葫芦
案调查取证的故事,反映了清初明律令、重调查、唯证据的审案观念
D.京剧《徐九经升官记》中,徐九经当官不为民作主,不如回家
卖红薯的唱词,反映了清末为官清明、为民父母的法律思想和观念
【参考答案】ABCD
【参考解析】西周婚姻制度中的父母之命、媒妁之言的原则;秦代
诬告反坐原则;重调查、唯证据的审案观念;为官清明、为民父母的法律
思想和观念。
2.乾隆五十一年,四川发生一起杀人案:唐达根与宋万田本不相
识,因赴集市买苞谷遂结伴同行。途中山洞避雨,宋万田提议二人赌
钱。后宋万田得赢,唐达根将钱如数送上。归途,宋万田再次提议赌
钱,唐达根得赢。宋万田声称唐达根耍骗不肯给钱,唐达根与之争吵
进而双方互殴,争斗中唐达根将宋万田打死。依据《大清律例》及
《大清律辑注》,你认为唐达根有可能被官府认定犯下列哪些罪行?
A.唐达根系没有预谋、临时起意将宋万田打死,应定故杀
B.唐达根系恼羞成怒,欲夺赌钱故意将宋万田打死,应定谋杀
C.唐达根系无心之下,斗殴中不期将宋万田打死,应定斗殴杀
D.唐达根系无怨恨杀人动机,以力共戏将宋万田打死,应定戏杀
【参考答案】AC
【参考解析】《唐律》六杀即谋、故、斗、误、过失、戏杀。
谋杀是指预谋杀人:故杀是指事先虽无预谋,但情急杀人时已有
杀人的意念:斗杀指在斗殴中出于激愤失手将人杀死:误杀指由于种
种原因错置来了杀人对象,过失杀指耳目所不及,思虑所不到,即出
于过失杀人,戏杀指以力共戏而导致杀人。
选项B错误。唐达根并无事先预谋,而是情急时杀人。
选项D错误。唐达根和宋万田属于斗殴而非嬉戏中产生了杀人的
后果。
3.关于中国法律制度发展和演进,下列哪些表述是正确的?
A.商鞅“改法为律”扩充了法律内容,强调了法律规范的普遍性
B.汉武帝顺应历史发展废除肉刑进行刑制改革,为建立封建刑罚
制度奠定了重要基础
C.三国两晋南北朝时期更广泛、更直接地把儒家的伦理规范上升
为法律规范,使礼、法更大程度上实现融合
D.清末变法修律基本上是仿效外国资本主义的法律形式,固守中
国的封建法制传统
【参考答案】ACE
【参考解析】本题考核商鞅变法的历史意义、汉代废除肉刑、魏
晋南北朝时期法典的发展变化、清末变法修律的主要特点。
选项A正确。商鞅的“改法为律”强调法律规范的普遍性,具有
范“天下不一而归于一”的功能。改“法为律”,是在法律观念上的
又一进步。
选项B错误。不是汉武帝改革,而是汉文帝废肉刑。
选项C正确。三国两晋南北朝时期随着社会政治经济关系的变化,
法律内容也有所发展,主要表现在礼法结合的进一步发展。也就是说,
在汉代中期以后的法律儒家化的基础上,更广泛、更直接地把儒家的
伦理规范上升为法律规范,使礼、法更大程度上实现融合。表现在:
八“议”入律与官“当”制度确立、重“罪十条”的产生、刑法制度
改革、“准五服制罪”的确立、死刑复奏制度。
选项D正确。在立法指导思想上,清末修律自始至终贯穿着“仿
效外国资本主义法律形式,固守中国封建法制传统”的方针。
4.关于中国古代诉讼、审判制度的说法,下列哪些选项是正确的?
A.西周时期“听讼”为审理民事案件,“断狱”为审理刑事案件
B.唐代县以下乡官、里正对犯罪案件具有纠举责任,对轻微犯罪
与民事案件具有调解处理的权力
C.明代的大审是一种会审制度,每三年举行一次
D.清末改大理寺为大理院,为全国最高审判机关
【参考答案】ABD
【参考解析】本题考核中国古代诉讼的程序和制度。
选项A正确。西周时期的“狱”与“讼”
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