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从《朗园》到“朗园”:文学空间的文化意义

《朗园》是天津作家赵玫的小说代表作之一，小说跨越了近百年

的历史，通过女主人公覃的生活经历和对母亲的生活的追忆，写出了

在朗园这座别墅中生活的几代不同人物的命运，由此也写出了朗园由

盛而衰的命运。朗园的主人是覃的母亲，一位最后的女贵族；美丽又

忧伤的覃则是现代社会中一个公司的女经理。小说以“朗园”这个城

市地点来命名，自然也是将故事情节与矛盾冲突围绕着这个空间而展

开的。而且，作为一位在天津成长的作家，赵玫对天津的熟悉与情感

是可想而知的，因此，通过小说中的文学空间，总是能寻找到现实的

城市空间的影子，这其实也是文学空间与城市空间的对照，以及对空

间的文化意义的一种解读。

一、《朗园》构筑的文学空间

小说首先对朗园进行了空间与时间的定位。在一座滨海城市的麦

达林道上，“有一片殖民地时期留下来的洋房”（赵玫：《朗园》，百

花文艺出版社，2005年，第6页。下面出自《朗园》的引文只标注

页码），在这条街道上“有一个美丽的别墅叫朗园”，“朗园是一处

很多年前由一个有钱的中国老爷在租界区仿照欧洲风格建造的房子”

（6）。老爷去世后，覃的母亲就成了朗园唯一的主人。

空间不是割裂的、孤立存在的，而是相对的、关系性存在的。因

此，小说以朗园为中心，通过社会关系、人类活动和时间流变，细致

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入微的构筑出了一个多重关系交结的空间结构，形成了以朗园为中心

的辐射状的城市空间构型。小说中，与朗园形成对应关系的城市空间

主要有三种类型。

首先，在社会阶层与阶级层面，与朗园形成鲜明对立的空间是建

国巷。

朗园所在的一边是在麦达林道上的洋房里居住的贵族们，而建国

巷所在的另一边则是在东区的平房里住的平民。建国巷的人们生活贫

困，“世世代代是专门为马场道那边麦达林道上的老爷太太和租界区

的洋人服务的”。“东区的建国巷是解放后政府为这片城市贫民的集

聚地起的名字”（28）。马场道如同一道天堑，把贫民和贵族的居住

地分隔开了，也隔开了建国巷和朗园。

后来在朗园居住的，还有萧东方一家。萧东方早年跟着共产党打

天下而不断升迁，新中国成立后，他功成名就，在机关里做了很大的

官。当他的发妻去世后，他娶了来自建国巷的殷。殷对麦达林道上的

洋房无比迷恋，然而，当她胆战心惊的走进朗园的时候，她的建国巷

身份却被萧东方的女儿萧思鄙视为“小市民”，而殷所生的女儿也被

叫作“建国巷的穷女孩”（32）。

“”中搬进朗园生活了十年之后又搬走的还有宇建一家，他们也

来自建国巷。宇建的父母都是“工人阶级”，当时的宇建是全市总团

的领袖，他调查过，住在朗园的“不是资本家的遗老遗少，就是走资

派的孝子贤孙”（59）。而萧思依然对建国巷的人充满了敌视和轻蔑，

她骂宇建是“建国巷的臭小子”（112）。

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朗园与建国巷在物质空间这一维度上的对立，其实是社会阶层与

阶级的对立。殖民地时期，朗园里住的是有钱的老爷和太太们，是贵

族；而建国巷里住的则是为老爷太太和洋人服务的仆人，是贫民。建

国后，朗园里住进了“官僚幕府中的要人”（29），而建国巷中住的

则是庸俗贫穷的“小市民”。“”中，朗园里的人成为了资本家和走

资派的后代，而建国巷的人则是伟大的工人阶级。社会阶层与阶级的

对立，本质上也是权力在借助于空间的构型来发挥作用。空间是公共

生活的前提，也是权力运作的基础。因此，掌权者总是改造空间，把

物质空间作为其权力实施与分布的空间，来实现规训人的身体和控制

人的思想的目的。

其次，在人类活动层面，与朗园形成对应关系的空间是维多利亚

公园和瑟堡。

“离朗园不远的地方，顺着一条叫马场道的街道向前”（1），有

一个维多利亚公园，幽深而宁静，那里曾经是英国人的俱乐部，有钱

的英国人每个周末都会来这里。覃的母亲在年轻的时候也曾经到过这

里。马场道是英国人赛马的跑道，周末他们常常会赛马，也会有很多

人观看。

到了覃的时代，朗园的很多故事也与一家叫瑟堡的大饭店有关，

瑟堡“非常幽雅而又豪华”，“紧临着维多利亚公园”（11），二者

形成了过去与现在的对照。瑟堡里有豪华的套间，有餐厅，有酒吧，

也有很