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浅谈宗教文化的旅游价值

1.1宗教与文化相促进

宗教和旅游自就有着源远流长的密切关。从教徒们为了朝圣拜而离开

常住地前往宗名胜所进行的简单的夕游历活动，到今旅游者为了观赏

宗教山川、领宗教文化、感受宗教氛围以及学术考察和交流等目的而

进行各种综合性旅游活动，作为一种特的旅游资源，宗教文化已经为

旅游的一个重要组成部分。以其特的旅游价值，特色的旅游产，开拓

了新的旅游市场，吸引众多的信徒和游客，带动了宗教游景区的发展，

促进了地方经济发展，增加了地方财政收入，提高人民的生活水平，

对旅游业的展具有重要的意义

旅游作为人类一种文明和文化行为，到现在的一经济行为，是与人类

历史共同演进。旅游的本质其实各种文化的交流。旅游源的开发利用，

反映在教文化方面就是吸引了更多游客前来游览、朝和学术考察交

流，这些仅利于宗教文化的传播、交流和发；且依靠宗教旅游收入，

还为修复和重建寺景观提供了大量的资金而良好的寺内景观和旅基

础设施的支持，又吸引更多的信徒和游客，而形成良性发展的循环。

因，宗教作为一种重的旅游资源，促进了旅游业的发展同时，旅游业

在宗教名胜古迹修复，研究和文化交流上起到了不可忽视的促进作

用。这使宗教与旅游结缘，宗教促成旅，而旅游又推动了教的发展。

宗教与旅具有双向促进和依赖作用。

1.2旅游对宗教负面影响

在我国发展旅游业的初，人们往往只看到旅业带来的经济效益，没有

进行综合效益的估，随着大众旅游的进一盛行，人们逐渐发现，旅游

业过度发展正严重破坏着游业赖以生存的环境，宗旅游也是如此。我

看到：宗教旅游为地区带来了可观经济利益，促进了宗教文交流，也

对宗教文化遗迹的护起到了一定的作用。但随游客的增多，带来对景

区的些人为破坏和环境污；游人到处乱写乱画，文化迹遭游客践踏破

坏有的地方没有合理的规，无序的建设宾馆和商，严重影响了宗教庄

的氛围；更严重的是态环境的破坏的问题，宗教景观都名山胜水之间，

环境清幽，而在宗教旅游景区游客可说是人满为患，文物古、建筑和

花草树木人为坏严重，生态环境正经受着重的威胁。保持景区的可持

续发展，防止和消除这些不利的东西，是们必须重视和解决的问题。

2宗教文化的旅价值

宗教文化艺术和名胜遗迹是我国要的历史文化遗产，有巨大的旅游价

值。宗教信众进香、拜佛、朝圣活动产生巨大的旅游流，宗教筑、雕

塑、活动、围等也强烈吸引着许多非徒的普通游客。它区别于一般旅

游，呈现出其独特的力，比如，体现出更加丰富多彩的源形式；客源

市场相对稳定；引功能强大，重游率高；生周期长；参与程度高游客

集中、受外界影较小，加上其巨大的影响力及广的涉及领域等。可以

说，迷的宗教文化激发了人们的求知审美、猎奇的心理需求；它对现

实界人类的启迪、安慰、寄情作用则满足了现代对精神生活的强烈需；

另外，由于宗教信仰的不同，教派别的差异，全世界宗教信徒都有自

己向往的圣。对于宗教信徒来说，能够到这些方朝圣可以算是一生的

愿望而且，虔诚的宗教信仰情结促他们一次又一次的前心目中的圣

地。宗圣地成为信徒们的毕生向往之。最后，宗教文化也带了其他行

业的发展尤是对旅游饭店影响极大，在一些有宗教名古迹的地区还应

特地投建造符合宗教规定的饭店或房间。对各类宗教信徒提供其宗教

文化相适应的设施及食，以适应旅游者的宗教信仰和俗习惯。因此，

宗教游已经成为一种市场前景良好的、有广泛群众基础，又有深厚文

化内的新型专项文化旅游产品

3宗教文化旅游价值的提升

3.1中国宗教旅游发展现状

我国宗教旅游资源丰富，但目前也存在很多问题。如许景区旅游活动

项目单一，本上是以烧香拜佛、求愿销售小纪念品和一观赏为目的活

动为主，而观宗教仪式、参加宗教动和开展“参与式旅”、“体验式旅

游”等开发远不够；一些宗教游场所的经营者在利益的驱动下，不顾

宗教的基本规定，景内存在一些商贩追逐客、欺骗游客的现象，骗钱

敛财名目繁多，严重影响了景区的形象，宗教被庸俗化，甚至出现伪

宗；很多地方政府或是旅游发商看到了开发宗教旅游所带的收益，纷

纷兴起建庙佛的热潮，盲目地发景观，忽视资源保护，重破坏了生态

环境；许多寺宫观内商业和迷信气息浓，摊铺林立、叫卖声不，使宗

教旅游发展生偏差等。这些都严重影着宗教旅游的本质。

3.2宗教文化旅价值的提升

宗教景观筑的修复。宗教建筑是最重的宗教旅游资源之一，是视觉印

象最直观的表现许多遗留至今的宗教建筑更是特历史时期科学的结

晶。为宗教景观和氛围的主要组成要及宗教旅游活动和宗教教事活动

空间场所。宗教建筑作为开发宗教旅游资源首先修复和放的对象，以

增强景观感染力与吸