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人教统编版高一(上)期末语文练习卷(6)(含答案)
2023-2024学年人教部编版高一(上)期末语文练习卷
一、积累应用10分
1.(5分)按要求填空。
(1),七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。(苏轼《赤壁赋》)
(2)彤管有炜,。(《诗经静女》)
(3)李煜《虞美人》中“,句以对比手法抒写物是人非的无奈,表达亡国之痛。
2.(2分)将下列编号的语句依次填入空白处,语意连贯的一项是()
尽管近年来逆全球化暗流涌动,但中国不为所动,对外开放的大门越开越大。我们将______,______,深度参与全球产业分工和合作,维护多元稳定的国际经济格局和经贸关系,推动建设开放型世界经济。完善国内国际双循环,既______,也______。
①坚持经济全球化正确方向
②是对世界的积极贡献
③坚持对外开放的基本国策
④有利于增强中国经济的韧性
A.③④①②B.③④②①C.④③②①D.③①④②
3.(3分)博大精深的道家文化为历代作家创作提供了丰富资源。下列诗文中,不涉及道家思想的是()
A.户庭无尘杂,虚室有余闲。
B.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
C.吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。
D.舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗。
二、阅读50分(一)(12分)
4.(12分)阅读下文,完成下面小题。
玉皇山
郁达夫
①建炎南渡,推崇道教,甚至官位之中,也有宫观提举的一目;而上皇、太后、宫妃、藩主等退隐之所,大抵都是道观,一脉相沿,按理而讲,杭州是应该成为道教的中心区域的,但事实上却又不然。《西湖游览志》里所说的那些城内外的胜迹道院,现在大都只变了一个地名,院且不存,更哪里来的道士?
②西湖边上,住道士的大寺观,为一般人所知道而且有时也去去的,北山只有一个黄龙洞,南山当然要推玉皇山了。
③玉皇山屹立在西湖与钱塘江之间,地势和南北高峰堪称鼎足;登高一望,西北看得尽西湖的烟波云影,与围绕在湖上的一带山峰;西南是之江,叶叶风帆,有招之即来,挥之便去之势;向东展望海门,一点箕峰,两派潮路,气象更加雄伟;至于隔岸的越山,江边的巨塔,因为是居高临下的关系,俯视下去,倒觉得卑卑不足道了。像这样的一座玉皇山,而又近在城南尺五之间,阖城的人,全湖的眼,天天在看它,照常识来判断,当然应该成为湖上第一个名区的,可是香火却终于没有灵隐三竺那么的兴旺,我在私下,实在有点儿为它抱不平。
④细想想,玉皇山的所以不能和灵隐三竺一样的兴盛,理由自然是有的,就是因为它的高,它的孤峰独立,不和其他的低峦浅阜联结在一道。特立独行之士,孤高傲物之辈,大抵不为世谅,终不免饮恨而终的事例,就可以以这玉皇山的冷落来作证明。
⑤惟其太高,惟其太孤独了,所以玉皇山上自古迄今,终于只有一个冷落的道观;既没有名人雅士的题咏名篇,也没有豪绅富室的捐输施舍,以致弄得千余年来,这一座襟长江而带西湖的玉柱高峰,志书也没有一部。光绪年间,听说曾经有一位监院的道士托人编撰过一册薄薄的《玉皇山志》的,但它的目的,只在搜集公文案牍而已,记兴革,述山川的文字是没有的,与其称它作志,倒还不如说它是契据的好。
⑥我闲时上山去,于登眺之余,每想让出几个月的工夫来,为这一座山,为这一座山上的寺观,抄集些像志书材料的东西;可是蓄志多年,看书也看得不少,但所得的结果,也仅仅二三则而已。这山唐时为玉柱峰,建有玉龙道院;宋时为玉龙山,或单称龙山,以与东面的凤凰山相对,使符郭璞“龙飞凤舞到钱塘”之句;入明无为宗师创建福星观,供奉玉皇上帝,始有“玉皇山的这一个名字。清康熙年间,两浙总督李敏达公,信堪舆之说,以为离龙回首,所以城中火患频仍,就在山头开了日月两池,山腰造了七只铁缸,以像北斗七星之像,合之紫阳山上的坎卦石和北城的水星阁,作了一个大大的镇火灾的迷阵,于是玉皇山上的七星缸也就著名了。洪杨时毁后,又由杨昌濬总督重修了一次,现在的道观,却是最近的监院紫东李道士的中兴工业,听说已经花去了十余万金钱,还没有完工哩。这是玉皇山寺观兴废的大略,系道士向我述说的历史;而田汝成的《游览志》里之所记,却又有点不同,他说:“龙山一名卧龙山,又名龙华山,与上下石龙相接。山北有鸿雁池,其东为白塔岭。上有天真禅寺,梁龙德中钱王建寺,今惟一庵存焉。山腰为登云台,又名拜郊台,盖钱王僭郊天地之所也。宋籍田在山麓天龙寺下,中阜规圆,环以沟塍,作八卦状,俗称九宫八卦田,至今不紊。山旁有宋郊坛。”
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